Рецензии на книгу « Илья Муромец и Соловей-разбойник. Сказки о русских богатырях »

На редкость вредная книга. Фольклор фольклором, но надо всё-таки понимать, что это не музейный экспонат, а детская книга, которая, если уж издаётся в таком популяризационном формате, должна быть каким-то нравственным ориентиром для современных детей. Чему учит эта книга?

В целом, богатыри здесь - какие-то маньяки-социопаты: увидел в поле другого богатыря – надо биться, безо всякого смысла. Насилие, в т.ч. семейное, как средство от всех проблем: напророчили в жёны больную девушку (что уже странный сюжет) – надо её просто убить, чтобы не жениться; жена лучше стреляет – тоже убить её. Как вообще такое можно читать детям?!

Желаемое, по мнению авторов, надо просто брать силой или воровать – богатство, жён. Женщины, конечно же, в «лучших» патриархальных традициях, только и ждут, чтобы пришёл незнакомый мужик и в жёны забрал.

Едва ли не в каждой истории «реклама» алкоголя: пиво пьяное и чара зелена вина в полтора ведра на все случаи жизни – и гостю, и от болезни, и врагу.

Договор между Добрыней и Змеем Горынычем не забирать в плен православных христиан выглядит как разжигание розни по религиозным мотивам. Представителей других верований, выходит, можно забирать в плен? На мой взгляд – дикость.

Крайне не рекомендую к покупке и прочтению.

Книжонка – дерьмо либерастическое, а не «былины». Будьте осторожны, выбирая книгу для детей! Пролистайте сами хоть по диагонали… Подробности здесь – http://whatisgood.ru/press/books/ostorozhno-lozhnye-byliny/

Это не книга. Это черт знает что. Эксмо в суде надо ответить за такую чушь.

Да, было здорово, если бы предупреждали, что качество бумаги уже не на высоте- соответственно, иллюстрации, какие бы они не были шикарные- уже не спасут ни одно печатное издание. Заказала и купила сразу 14 книг, ведь предыдущие книги, купленные из этой серии, полностью устраивали, была уверенность, что качество - не подведёт. Господа издатели, а что случилось с качеством бумаги у этой серии. А? Куда делась та плотная, приятная на ощупь, белоснежная бумага.

"Былины" подло переписаны. Дабы понять насколько от этого изменился основной смысл, предлагаю прочитать впечатления матери четырех детей от данной книжицы.

"Сейчас часто приходится слышать о переписывании истории, а я столкнулась с переписыванием былин. Во вступлении к старому изданию рассказывается, как богатыри оберегали землю русскую, защищали от врагов, с которыми они сражались, если те вторгались на нашу территорию. Каждая былина была живым примером этого героического служения. В приобретённом же новом издании былинных героев интересуют только товарно-денежные отношения, апофеозом которых становится захват чужого дворца для личного пользования. И чтобы не осталось никаких сомнений, что ничего особо героического в русских богатырях нет, появляется заключительная глава с объяснением, чем они закончили свою жизнь: «Страх взял богатырей. бросились они бежать от врага. », и окаменели. С каких это пор богатыри превратились в трусов? – с 2014 года.

Вместе с издательством(выпустившим данную книжицу) Вольга сделал карьеру – из богатырей в заграничные цари выбился. И благодаря чему? Благодаря грамотно поставленной цели, «поехал… добывать себе славы и богатства»! В старом варианте всё иначе: он уже в 5 лет отказался от игр и сел за книги, а в 15 сказал: «Пришла пора послужить родной земле». Новый Святогор решает свои проблемы с помощью кошелька, а от суженой вообще избавляется кардинальным образом: «…да убью свою суженую; тогда не надо будет и жениться». Дунай Иванович, добывая для князя невесту в чужом царстве «…прихватил с собой и слуг королевских, и золотой казны» — тоже парень не промах. Позавидовав жене, что та стреляет лучше, богатырь «…пустил стрелу Настасье прямо в темечко», а потом и себя зарезал. Илья Муромец, вращая Идолище за ноги, побивая им татар, приговаривает: «Это оружье по мне: крепок татарин, не рвётся, не разбивается». В качестве вознаграждения князь ему отсыпал серебра и жемчуга, и Илья в ответ восклицает: «Это я все заработал!». Добрыня с Алёшей тоже не отстают – то с женщинами дерутся, то от страху трясутся.

Помните, Пушкин сказку о Золотом петушке заканчивает словами: «Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок». Так вот, в древнерусском языке слова «ложь» и «ложе» несли некоторое общее понимание – поверхность, т.е. ложь – это нечто на поверхности. Поэтому сказочные истории всегда подразумевали скрытый смысл, поучение.

А вот былина – от слова «быль», «старина». За этими произведениямии стоят реальные события. Добрый молодец – человек, различающий понятия добра и зла. За некоторой сказочностью и нереальностью былинных историй стояла важнейшая задача – научить любви к Родине, трудиться для неё в поте лица и при необходимости быть готовым её защищать. Былинные истории всегда пробуждали в людях гордость за богатство, могущество и красоту родной земли. Юноши вдохновлялись примерами героического поведения богатырей и ставили перед собой нравственные цели: служение людям и государству.

Переписывание былин и сведение их к потребительскому уровню и эгоистичным потребностям уничтожают связь с выстраданной веками народной мудростью, делают человека мелким и поверхностным, лживым, ненадёжным. Читая детям сегодняшние изложения изуродованных былин, какого результата можно ожидать? Разумеется, от одного рассказа – никакого. Но системный подход – современные былины, мультфильмы, переписанная история – способны развратить нашу молодёжь, внушить ей ложные представления о морали и долге и, тем самым, лишить Россию защиты, лишить всех нас будущего."