Рецензии на книгу « Жизнь "Ивана". Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний » Ольга Семенова-Тян-Шанская

Покупать и читать всем. Тем более, книга совсем не дорогая, а информации в ней море, читается легко.

Очерк хорош тем, что помогает избавиться от образа прекрасной крестьянской России, которую мы потеряли с приходом большевиков к власти. Выветриваются пасторальные картинки с румяными, белозубыми крестьянками-блондинками в нарядных сарафанах и мужиками-кормильцами а-ля "Илья Муромец". Книга про убогий быт, про грязь, про нормализацию насилия в русской деревне, про пресловутое "рожали в поле". Моей бабушке 90 лет, первые пять лет она провела у бабки в деревне, очень многое совпадает с ее рассказами и описанным в книге. Особенно про зашкаливающий уровень насилия в семье, про детей, которые умирали пачками в младенчестве, про пьянство. Женщинам и девушкам читать вдвойне интересно и полезно, потому как описываемое в книге есть самый настоящий 100% патриархат, где жена - это такая еще одна скотина, с которой можно делать, что угодно.Традиционные ценности во всей красе.

Очень жаль, что книга такая короткая, и автор не успела закончить ее. Я очень довольна покупкой.

Отличная книга, совершенно согласна со всеми предыдущими рецензиями за исключением одной. Это далеко не чернушность, это то, как жили наши предки, название глав, которое Кухарев Антон обругал, вполне вписываются в научный стиль того времени. Если вспомнить, чья эта дочь (автор книги), то можно быть уверенными в достоверности и научности (как это понималось на тот момент) представленных данных. Единственное ,что удивило в книге, так это вступительная статья. Кто это писал? К сожалению, автор не известен. И, что самое удивительное, не читал сам книгу, иначе как объяснить такое агрессивное уничтожение к большевикам, которые совершили "насилие над культурой" крестьянства, "большевистский эксперимент, поставленный над крестьянством, за несколько десятилетий разрушил самобытную культуру русской деревни". Я после прочтения книги, например, уж очень рада, что большевики это все разрушили: младенцы в навозе, народ во вшах, женщины с выпадениями органов, лечение заговорами, пьяные мужики. Я прекрасно понимаю, что мои родственники не входили в 1,5% элиты, я бы на балах не танцевала, а все больше в поле рожь собирала, да подписывалась бы крестиком. Полезная книга, очень сильно поменяла мое отношение к революции 1917 года. )))

"Особенно впечатлит эта книга представителей среднего поколения, которые изучали в школе "приукрашенную" историю!"

представителей среднего поколения эта книга как раз НЕ впечатлит, т.к. в школе мы изучали, что жизнь крестьян до Революции была именно такой, какой она описана в книге, а приукрасили её уже в истории современной россии, якобы в царское время и колосья колосились пышнее, и трава была зеленее. :)

Книга любопытная, читается легко, есть о чем поразмышлять и поспорить, рекомендую всем кто интересуется данной темой.

Книга хорошая, интересная, но пессимистическая. Надо быть готовым к этому. Возможно, потому что рассматривалась жизнь "Ивана" человеком именно другого сословия. Хотя это исследование (на основании которого написана книга) не было окончено (и об этом тоже рассказывается в книге), тем не менее, уже и в таком виде оно даёт прекрасное представление о жизни крестьян того времени. Очень много необычных и даже поражающих деталей о повседневном быте семьи, детей, отношениях людей. Как люди вообще выживали - вот вопрос ) Но, повторюсь, книга интересная и читается легко. В 2-3 присеста можно прочесть, а то и раньше. Рекомендую.

В ответ на рецензию Кухарева Антона. Думаю, что родство автора с Семеновым-Тян Шанским и воспитание в тех же моральных принципах не позволит говорить о том, что автор сознательно клеветал на то, что его реально окружало. Приблизительное знакомство с "Детством" Горького позволяет говорить, что ужасы в рецензируемой книге действительно были повседневной жизнью. Описание была советского колхозника, воспоминания о войне, отношение к человеку в "Колымских рассказах", да и прочие мелкие факты говорят об отсутствии гуманизма в том смысле, как это принято сегодня. Человек в средневековье и при раннем социализме всего навсего был тягловой силой, заменителем лошади и приставкой в виде биоробота к машине. Растили его с тем же отношением. Вот и описано все это в книжке. А то голливудские пираты с подведенными глазами, промытыми волосами и без поиска вшей достали. Было, было по 40 кв сантиметров на душу на корабле. И в деревне малоземельной не намного больше. А сила общественного мнения, в деревне это похуже суда чести. Так что не автора обвинять нужно, а тихо радоваться, что большая часть описанного нас уже не касается. ДВорянством было менее 2-х процентов населения. Остальным не повезло.

Книга очень понравилась. Меня занимал вопрос, как жили крестьяне в плане бытовых мелочей. Даже то, что они парились в печи, для меня было в новинку. Я думаю, книга рисует быт правдиво, автору удалось нарисовать картину среднего двора. Очень удачное построение книги, автор задается интересными вопросами ( в приложении можно посмотреть, какие вопросы для исследования ставила автор, к сожалению, не на все она успела найти ответы) Книга читается очень легко. Числа и Обобщения перемежаются с конкретными историями. Но я не уверена, что автор объективна, она смотрит на жизнь деревни со стороны, ограничена одним регионом. К тому же, думаю, были бедные и богатые области, не везде крестьяне так бедствовали. Вызывает сомнение описание пьянства в деревне, лень крестьян. У меня возникло подозрение, что автор описывала жизнь "особой" деревни, близкой к барскому дому и потому развращенной. Я купила еще эту книгу http://www.labirint.ru/books/274746/. Там более поздний период времени, но интересно, как сами крестьяне оценивают свою жизнь до революции. Вопреки наблюдениям Ольги Семеновой-Тян-Шанской, сами крестьяне подчеркивают отсутствие пьянства в деревне, целомудрие деревенской жизни, уважительное отношение к соседям, трудолюбие. И эти свидетельства даются людьми из разных деревень и даже разных областей.

Книгу нужно сделать обязательной для прочтения, желательно в школе. Тогда очень быстро становится суть споров славянофилов с западниками. Суть тех грандиозных изменений в образе жизни, которые принес капитализм в Россию. И то, что изменили в деревне большевики. Легенды о "двух копейках за гуся" очень плохо стыкуются с 1.20 за соху и 15 копейками за серп. Все это, как и в 20-30е и в 60-е было ценой колоссальной нищеты сельского населения. Описание деталей быта современницей и внимательным наблюдателем позволяет оценить колоссальные изменения в отношении к женщине и порадоваться, что те времена действительно прошли. Картины передвижников не врали. Они достоверно передавали то, что видели, в том числе гнилые избы и пузатых от голода детей. Народ не от счастья лезет на баррикадки. Рассказано о том как рождались, росли, играли, воспитывали, женились, отношениях в семье, ну и церкви досталось. Не нужно идеализировать. Тургеневских барышень было не более 1,5% процентов населения. Одна заметка о том, как стремились получить образование, научиться читать и писать, чтобы в отхожем промысле не обсчитывали говорит о состоянии деревни. Кстати, быт первого космонавта не так далеко ушел от того, что описано в книге. Он многое из этого видел и застал. Книга ценна экономическими справками о стоимости продукции, величинах заработка, стоимости промышленных товаров и величине приданого. Теста страниц 120. Читается на одном дыхании. Похоже и на хоррор, и на детектив. Зато честно. И волосы у пиратов не были промытыми, и зубы отсутствовали, и девушки превращались в старух к 25 годам.