Ожила духовная жизнь в Балыклее

Всему свое время, - читаем в Священном Писании, - время разбрасывать камни и время собирать камни…” Среди множества перечислений в книге Екклесиаста, - чему именно приходит время, эти строки цитируются особенно часто. Для человечества нет ничего желаннее и продуктивнее, как “собирать камни”, то есть созидать, творить добро, возвращать забытые лучшие традиции, которые всегда помогали людям жить по правде. Это происходит в наши дни в духовной жизни россиян: они свободно, не опасаясь каких-либо нежелательных последствий, могут совершать вероисповедование, посещать богослужения в храмах, жить по заветам своих предков, которые свято хранили православную веру. Возрождаются закрытые и разрушенные в годы богоборчества храмы и строятся новые. Когда-то в каждом селе была церковь, село только тогда и называлось так, а не деревенькой, если в нем стоял храм. Теперь от этих религиозных сооружений остались одни воспоминания. Где-то их в прошлом веке превратили в зернохранилища, в мастерские, а где-то даже в клубы. Постепенно они разрушались, а то и подверглись пожарам. В некоторых селах не сохранилось и фундамента от бывших церквей. У краеведов есть лишь фото да рисунки с их изображением. Построить в селах новые храмы ныне нереально, а вот открыть молитвенные дома - вполне. И они уже есть в нашем районе в ряде сел. Число их в последнее время растет. Прошли сходы верующих граждан в Карай-Салтыкове, Красивке, Паревке, Карауле и Балыклее, на которых селяне собирали подписи тех, кто пожелал обратиться в Тамбовскую епархию с прошением к владыке благословить открытие молитвенных домов. На этих собраниях избрали попечительские советы, председателей и казначеев и приступили к делу. По согласованию с местной властью определили места расположения таких домов - пустующие, нежилые помещения есть в каждом селе. Где активнее взялись за дело, там и результат. В “Инжавинском вестнике” от 25 января т.г. мы рассказали о том, что такой молитвенный дом уже открыт в Балыклее. В канун праздника Крещения Господня туда на молебен и освящение воды, которое совершается в сочельник, собралось почти все взрослое население. Как и обещали, теперь расскажем о том, как и кто потрудился во славу Божию, благодаря чему за такой короткий период времени - буквально за три недели после проведения там собрания - удалось осуществить задуманное. Молитвенный дом здесь решили открыть по соседству с местным фельдшерско-акушерским пунктом - пустующее помещение было рядом. Всем миром стали собирать средства, искать спонсоров, чтобы привести его в порядок. Трудились с энтузиазмом - жива вера в людях, велико было желание обустроить место, где могли бы для молитвы собираться вместе, куда мог бы приезжать священник и совершать богослужения. На примере балыклейцев видно, как не хватало этого людям. - По возможности мы ездили на богослужения по большим праздникам в Михайло-Архангельский храм в Терновое, - рассказывала пожилая женщина, назвавшись бабой Шурой. - Мне 83 года, стало трудно добираться туда, а душа просит помолиться. Вот теперь такая возможность будет у нас в селе. Осматриваю небольшую комнату, куда в Крещенский сочельник люди собрались в ожидании батюшки. Стены и потолок обшиты древесно-волокнистой плитой. Постарались на славу Виктор Викторович Шуварин, отец с сыном Губченко - Виктор Григорьевич и Сергей, над потолком потрудился Олег Мельников, как меня проинформировали собравшиеся женщины. Стены - нежнейшего голубоватого цвета, потолок - белый. Дышит теплом печка - ее переложил Михаил Николаевич Пронин. И Анатолий Бурлаковский здесь свою руку приложил. На окнах ажурные шторы - это уже дело рук прихожанок. Это они здесь дружно взялись за наведение порядка, убирали мусор и наводили чистоту. Самые активные: Мария Алексеевна Степанова, Тамара Михайловна Дергузова, Мария Александровна Дерябина, Любовь Григорьевна Круглова, Антонина Николаевна Коледа, Тамара Ивановна Золотова. Всех назвать трудно. А они в свою очередь рассказывали о том, кто и что сделал. - Работали семьями, не считаясь со временем, - заметила Т.М. Дергузова. - У нас и вода в помещении есть, все обустроить помогли Владимир и Любовь Иншаковы, а также Копняевы мама и сын - Евгений и Ольга свой труд вложили, Михаил Михайлович Сурков, а Владимир Колесников сделал освещение, - добавляли женщины. - Каждая семья внесла в общую копилку пожертвования - кто сколько мог. На эти средства, да на те, что выделили спонсоры, закупали стройматериалы. А работали все бесплатно, ради общего дела, как говорят, во славу Божию, - замечает М.А. Степанова. Глава сельсовета Виктор Семенович Мельников не остался в стороне, выделил четыре тысячи рублей. Он пришел сюда в этот вечер побеседовать с людьми и с прибывшим из Инжавина священником - иереем Михаилом Дымсковым. Разузнать - чем еще можно помочь. Его долг - заботиться о людях. - Нам очень помогли предприниматели, наш земляк Николай Никоненко и инжавинские, - рассказывали женщины. Называть имена всех не стали. Да и зачем? Не ради славы своей они же это сделали, а по доброте душевной. - Сегодняшнее поколение мало что знает о наших православных традициях, это начало их возрождения, - так прокомментировал это событие в Балыклее иерей Дымсков. Похоже он и не ожидал, что здесь все произойдет так быстро и возьмутся люди за дело столь дружно. - Уже то, что смогли в таком количестве и так быстро зарегистрировать общину, свидетельствует, что в душах людей пробуждается что-то светлое. Нужно поддерживать в себе и других эти прекрасные чувства, - говорил он, обращаясь к прихожанам с проповедью перед началом молебна. - Когда сюда приходим, мы должны оставлять, забывать все распри, несогласия, какие имели место. В храме нет никого меньшего или большего - все равны. И батюшка ничуть не выше прихожан, а такой же, как и они. Когда идет служба, каждый - ее участник, никто не приходит сюда наблюдать со стороны. Мы вместе совершаем общее дело - молимся Богу. Теперь у балыклейских жителей есть такая возможность - регулярно общиной возносить свои молитвы к Господу, читать акафисты - это дело в молитвенном доме в отсутствие священника они доверяют Раисе Дмитриевне Чугаевой. А участие, как говорил батюшка, принимает каждый - молится вместе со всеми. Люди стремятся сюда, приходят почти ежедневно - проверяют хозяйство, дровишки для печки заготавливают. В домах-то у многих газ, а дрова стали не нужны. Вот и отдают их. А еще сельчане несут из домов свои иконы, чтобы разместить их в молитвенном доме так, как посоветует священник. В день моего приезда здесь на столе уже было много таких икон. Очень старые оформляют в новые деревянные оклады и покрывают эти оклады лаком. А еще намерены приобрести новые ближе к Пасхальному празднику. Приносят скатерти, вышитые полотенца, медные подсвечники. И лампадное маслице, свечи, духовные книги здесь теперь можно приобрести - доставляют из инжавинского храма во имя святой мученицы Параскевы. Словом, духовная жизнь в селе ожила. Есть надежда, что и мирская жизнь здесь потечет в нужном русле, легче будут переноситься житейские заботы и решаться проблемы. Ведь когда человек трудится с чистой душой, то и дело спорится лучше.