Определение времени намаза с помощью GPS навигатора

Определение времени намаза с помощью GPS навигатора

Ниже приводится материал из Википедии — свободной энциклопедии. ВРЕМЯ УТРЕННЕГО НАМАЗА Время утреннего намаза наступает с началом рассвета и продолжается до начала восхода солнца. Перед рассветом в небе с восточной стороны появляется белая полоса в виде лисьего хвоста, направленного с востока на запад. Это явление называется ложным рассветом, и время утреннего намаза при этом еще не наступает. Через некоторое время появляются белые полосы поперек "лисьего хвоста". Появление этих поперечных белых полос и считается началом рассвета и наступлением времени утреннего намаза. ВРЕМЯ ОБЕДЕННОГО НАМАЗА Время обеденного намаза наступает, когда солнце проходит зенит и начинает клониться к западу, и продолжается до начала времени предзакатного намаза. Для определения времени обеденного намаза следует установить ровную палку вертикально (под углом 90 градусов) на горизонтальной поверхности. По мере приближения солнца к зениту тень палки становится все короче и короче. Когда солнце находится в зените, тень палки становится самой короткой, а в дальнейшем, когда солнце начинает клониться на запад, тень начинает увеличиваться. Вот в это время, когда длина тени начинает расти, наступает время обеденного намаза. Продолжается оно до наступления срока предзакатного намаза. ВРЕМЯ ПРЕДЗАКАТНОГО НАМАЗА Время предзакатного намаза начинается, когда длина тени вертикально установленной палки равна сумме длины палки и длины самой короткой ее тени (т. е. длины ее тени, когда солнце находилось в зените), и продолжается до полного захода солнца. ВРЕМЯ ВЕЧЕРНЕГО НАМАЗА Время вечернего намаза начинается с полного захода солнца и продолжается до тех пор, пока не исчезнет зарево (красноватый отсвет заката) на западной стороне. ВРЕМЯ НОЧНОГО НАМАЗА Время ночного намаза начинается с окончанием времени вечернего намаза и продолжается до начала рассвета, то есть до наступления времени утреннего намаза. ДРУГИЕ СВЕДЕНИЯ О ВРЕМЕНИ НАМАЗА Хотя намаз можно совершать в течение всего установленного для него периода, необходимо постараться совершить его сразу по наступлении времени его совершения, поскольку за это мы получим самое большое вознаграждение. Далее, с прохождением времени, вознаграждение за намаз уменьшается. После того, как прошла половина времени, в течение которого можно совершить намаз, вознаграждение мы уже не получим, но обязанность совершения намаза считается исполненной. За оттягивание совершения намаза на еще более поздний срок без уважительной причины ('узру) нам записывается грех, причем, чем позднее совершим намаз, тем больше греха. Намаз считается совершенным в срок, если успели совершить хотя бы один ракаат в установленное для данного намаза время. Если же вышло время совершения намаза, то его необходимо возместить как можно быстрее, не откладывая, например, до следующего намаза. В нийяте при этом следует говорить, что вы намерены возместить этот намаз. Необходимо отметить, что любой пропущенный намаз следует возместить как можно быстрее - чем раньше, тем лучше.

Из Википедии выяснилось, что главный момент времени намаза - его начало. И его необходимо определять с максимальной точностью. Взятые из различных источников расписания намазов различались существенно, что еще больше запутывало. Для примера возьмем только два расписания с самых авторитетных источников: с сайта "Центральная мечеть города Алматы" и расписание приобретенное в центральной мечети Нур-Астана города Астана. В обоих расписаниях дается вычисленное время намазов для города Астана, с координатами точки приблизительного геометрического центра города. Кстати, разница координат окраинных точек города не влияет на вычисленное время. Большее влияние имеет точность самих вычислений. В расписаниях время округлено до целых минут, т.е. время вычисленное по разным алгоритмам может различаться до 3-х минут. Расписание намазов на декабрь 2010 для города Астана (51°09'СШ 71°29'ВД) Так в чем причина таких разногласий? Оказывается, существует несколько различных методов вычисления моментов начала рассвета, восхода Солнца, захода Солнца и наступления полного сумрака. Различие в этих перечисленных явлениях, я думаю, понимают все. Дело в том, что на разных широтах эти природные явления происходят в разные моменты времени, но из года в год повторяются периодически с небольшими изменениями, которыми можно пренебречь. На экваторе и вблизи него, день и ночь по продолжительности равны, и составить расписание намаза здесь проще. В Заполярье, где полгода ночь и полгода день, это вообще бессмысленно. Но мусульманин оказавшийся на полюсе все-равно должен выполнять свое, одно из главных, обязательств перед Всевышним Аллахом. Как же ему быть? В давние времена этот вопрос дал толчок развитию математики и астрономии в исламском мире. А потребность определения направления и расстояния к Кибле в различных точках Земли, привело ко многим открытиям древних ученых в определении фигуры и размеров Земли. Нижеописанный материал взят с сайта praytimes.org, где размещены методы, алгоритмы расчета расписания намазов и html-код, их можно просмотреть на Prayer Times Calculation.

Методы вычисления

Существуют различные конвенции для расчета времени молитв. Но приведенные выше расписания не вписываются ни в одну из известных конвенций. Подбором было определено, что алматинское расписание использует метод ВМЛ для расчета Фаджр и ИОСА для Иша, а астанинское Фаджр - 100 минут до восхода Солнца и Мекка для Иша. Эти разногласия навевают грустные мысли. Возникает вопрос, кому верить? Ведь существующие конвенции были разработаны известными научными учреждениями для всех широт Земли и была ли надобность в таких противоречивых комбинациях. Хорошо, допускаю даже, что у нас есть свои доморощенные "Ал-Бируни", которые на протяжении многих лет проводили наблюдения и измерения, определив, таким образом, правильные моменты времени. Но что-то не видел я на минаретах мечетей этих наблюдателей. Да и минареты в наше время ставят больше для красоты и для размещения на них динамиков и прожекторов. А истинное их назначение - для определения муэдзином точного времени намаза и оповещения мусульман о времени наступления намаза. И высота минарета требовалась для лучшего обзора горизонта без помех (дым, пыль), использование минарета в качестве гномона для определения точного времени. И чем выше минарет, тем больше времени отводилось для подготовке к намазу находящимся на земле. Конечно сейчас никто не будет с минарета наблюдать, да и бесполезно. Мечети часто застроены высотными домами, смог и городские тепловые эффекты искажают наблюдаемую картину до неузнаваемости.

В следующей таблице перечислены несколько известных конвенций, в настоящее время использующихся в различных регионах. Т.к.для вычисления расписания в Астане не использовалась ни одна из перечисленных методик, я взял на себя смелость и внес в таблицу новый метод (комбинация ИОСА-Мекка, использующийся в астанинском расписании) под названием "Казахстанская Умма мусульман" (КУМ) с параметрами перечисленными во второй таблице. Фактически, я соглашаюсь с составителями астанинского расписания, полагаясь на их компетентность и порядочность. Но предупреждаю вас о существующих проблемах и снимаю с себя ответственность за использование этого метода.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎