Однажды в Норильске ⁠ ⁠

Пару лет назад ездила в командировку в Норильск. Жили три дня в гостинице, решали свои дела, остальное время маялись дурью.

И вот в одну из морозных норильских ночей ( дело было в феврале) я выползла на улицу, тк из-за смены часовых поясов (+4 МСК) была немного дезориентирована в пространстве и времени.

Стою около входа в отель, курю. На улице никого, только вслед за мной выходит мужчина - лет сорок, глаза улыбчивые. Что-то мы с ним разговорились про русский север, норильск, производство никеля ну и тд. Он сказал, что бывший журналист, последнее время занимается частными заказами, много ездил по северам - снимал местные красоты, колорит Сибири, Заполярье, якутские алмазы, камчатские вулканы. В Норильске не первый раз.

И вот начинаем мы про город говорить. А как известно, Норильск признан самым загрязнённым городом России и чуть ли не мира. Основная причина - компания «Норильский никель», построенная на костях узников ГУЛАГа (если верить вики) и выбрасывающая в воздух огромное количество вредных веществ, в результате чего экологическая ситуация в городе катастрофическая (опять же - гугл).

Еще где-то недалеко от Норильска во Времена Союза проводили ядерные испытания, поэтому еще и уровень радиации выше положенного.

И вот в нашем разговоре мы затронули тему городских легенд. Мой случайный знакомый оказался просто кладезем непроверенной информации. Например, есть мнение, что концентрационный лагеря рядом с Норильском вовсе не пустуют. Сейчас это сверхсекретные тюрьмы для особо опасных преступников (и, возможно, пришельцев).

Так же Норильскникель занимается не только производством меди, никеля, кобальта, палладия, осмия, платины, золота, серебра, иридия, родия, рутения и тд, а еще и создает химическое оружие, водородные бомбы ну и помогает в сборке танка Армата (ладно, это я уже от себя добавила, но, кажется, УВЗ в разговоре фигурировал).

Но одна из баек мне показалась наиболее интересной, тк, мне кажется, ее можно смело опровергнуть опираясь на факты.

Из-за плохой экологической обстановки в городе у людей возникает множество хронических заболеваний: аллергия, бронхиальная астма, пороки развития сердечно-сосудистой системы, болезни крови. "По независимым данным, онкологические заболевания развиваются у жителей Норильска в 2 раза чаще, чем в среднем по России" (с) Википедия.

По этой причине специалисты, которые приезжают работать на предприятия, не задерживаются в городе больше чем на 3 года. После этого их меняют другие смельчаки и так у приезжих есть шанс не подорвать здоровье. А вот кто родился в Норильске и прожил в городе до совершеннолетия, как рассказывают, обладают очень крепким здоровьем. Они могут жить в городе всю жизнь и умереть от старости преодолев рубеж в 100 лет. Однако, если такой норильский богатырь покидает родной город и едет куда-нибудь на юга, ему очень скоро становится плохо и он может умереть от болезней сердца или рака не дожив до 40.

Честно говоря, меня очень заинтриговала эта история, но я нигде не нашла подтверждения или опровержения. Наверняка здесь есть люди, которые смогут объяснить эту легенду.

Конечно, я не особо верю во все это, но нет дыма без огня, возможно, что-то подобное имеет место быть? Скорее всего, конечно, мне лапшу на уши навешали, но с другой стороны . Эх.

P.S. Описала только то, что мне рассказывали, никакой отсебятины, но в то же время прекрасно понимаю, что мое описание может кому-то показаться очень поверхностным. Не бейте)

Фото тоже мои - на телфон, к сожалению:(

25.4K поста 61K подписчика

1. История должна основываться на реальных событиях, но требовать доказательств мы не будем. Вранье категорически не приветствуется.

2. История должна быть написана вами. Необязательно писать о том, что происходило с вами. Достаточно быть автором текста.Если на посте отсутствует тег "Мое", то есть авторство не подтверждено, пост будет вынесен в общую ленту. История не должна быть рерайтом - пересказом готовых историй своими словами.

3. История должна быть текстовой и иметь вполне внятный сюжет (завязку, развитие, концовку). История может быть дополнена картинками/фото, но текст должен быть основной частью. Видео и видео-гиф контент запрещен. При необходимости дополнить историю "пруфами", дополнительные фото/картинки/видео можно разместить в комментариях - это более благосклонно воспринимается читателями (чем лента фото и чуть-чуть описания).

4. Администрация имеет право решать, насколько текст соответствует пункту 3.

5. Сообщество авторское, потому каждое обвинение в плагиате должно быть подтверждено ссылкой. При первом нарушении - предупреждение, повторно - бан.

6. Помните - сообщество авторское! Хотя вы имеете полное право написать, что текст слабый, неинтересный и т.п. и т.д. (желательно аргументированно), просьба все же обходиться без хамства.

Утверждения же - вроде "пост - дерьмо", есть оскорбление самого автора и будут наказываться.

Секретная тюрьма для пришельцев, говорите?

В Норе действительно есть зона с особо опасными преступниками.

Город и правда построен на костях.

В городе действительно было производство "тяжелой воды", т.н. "макаронка", работает ли оно сейчас - кто об этом расскажет?

Экологическая обстановка ужасна, тут говорить не о чем.

Человек, живя на холоде, стареет медленнее. Меняя климат на материковский, конечно, укорачивает себе жизнь. Но лучше уж так.

Родился в Норильске, жил в Норильске и умер без страха до 16лет. Переехал в Волгодонск потом, болел вообще постоянно. Потом уехал в Иркутск и все стало нормально, видимо привыкание к климату действительно играет роль. Болею редко, операция на сердце только была. :)

Катя, без обиняков, ты симпатичная? В феврале в Норильске нормальный мужик мог тебе рассказать и не такое, как я в своё время в Монголии-))

Я тебе открою другой страшный секрет:

Дагестанец в горах может прожить до ста лет

У меня много примеров, когда северяне уезжали на материк и там не долго жили, но все эти люди глубоко пенсионного возраста.

Прям Stranger things какие-то)

Так клубнично начали: случайная встреча в командировке с журналистом в гостинице. И обломали городскими байками. А где рассказ о бурной ночи в отеле? ))

У меня дядька с Норильска. Прожил там до 18 лет, потом уехал к нам в Сыктывкар поступать и так тут и остался. Сейчас ему уже под полтинник, чувствует себя нормально))))

Могу судить только с рассказов матери (только про Камчатку): многие пытались уехать на юга, однако удавалось это лишь тем, кто не так много времени провел на Камчатке. Через пару недель сразу серьезные проблемы со здоровьем. Так мамина лучшая подруга чуть не похоронила мужа своего. Уехали они обратно проблем с сердцем как не бывало.

Я могу это объяснить лишь тем, что это были достаточно пожилые люди (по 40-50 лет) и, возможно, возникают такие проблемы с адаптацией.

Пост какая-то хрень. Без обид ТС)

Вот сами посудите: один приезжий журналист рассказал другой приезжай о Норильске.Приезжая с приезжим несогласна и считает, что дело обстоит иначе. Ей ведь как приезжей видней и другой приезжий не навешает ей лапши на уши.

Куда логичней, чтобы подобный пост создал исконный житель Норильска, который бы рассказал че и как.

А про тюрьму с пришельцами-это правда, кстати.

городу Норильск 63 года, откуда там люди дожившие до 100 лет? Даже первому дому экспедиции меньше ста лет.

История Рима -- Эпоха Легенд ч2⁠ ⁠

Истинным и подлинным началом Рима сами римляне считали события, связанные с легендарным троянским героем и царевичем Энеем. В 1184 г до н.э. греки захватили и сожгли Трою. Однако Эней смог спастись из горящего города. Но бежал он не сам. На плечах он вынес из войны и пожаров своего престарелого отца Анхиса. Матерью же Энея, согласно легенде, была богиня Афродита, она же римская Венера. Этот подвиг Энея был очень популярным сюжетом как в греческом, так и особенно в римском искусстве. И вот вполне возможно, что в этой легенде уже отразились реальные исторические события. Нам точно известно, что на рубеже II и I тысячелетий до н.э. в Италию переселяются племена иллирийцев, живших по другую сторону адриатического моря. Сделать это для них не составляло особых проблем, как по суше, так и по морю. В районе Лация найдено достаточно типичных иллирийских захоронений. Но самое интересное то, что согласно преданиям, мифическим предком троянцев был некий Дардан – иллириец. Да и само имя «Эней» довольно часто встречается в иллирийском регионе. Так что уже в самой этой легенде весьма вероятно отразился некий исторический процесс.

Но нам этот миф интересен вот в каком отношении. Долгое время считалось, что эта легенда зародилась где-то в III веке до н.э. когда Рим находился под обширным греческим культурным влиянием. Тем более что и другие италийские племена иногда старались найти себе какого-нибудь прародителя из греков. Мода такая была. Но уже даже здесь мы видим интересную особенность римлян. Они взяли себе прародителя из троянцев – врагов греков. Более того, это в свою очередь сыграло довольно большую роль в последующем покорении Римом Греции. Они считали это своего рода местью, за разрушение родного города их прародителя/демиурга. Кстати, многочисленные археологические находки сюжета спасения Энеем отца, свидетельствуют о том, что эта легенда была весьма древней. Намного древнее III в до н.э.

Но вернёмся к приключениям Энея. Вместе с ним так же удалось спастись и довольно внушительному числу его соотечественников. И вот, после долгих скитаний, во время которых они посетили множество стран и территорий, включая даже Карфаген, их корабли пристали к территории будущего Лация. По легенде жёнам троянцев так понравилась эта местность и так надоели скитания, что они упросили мужей навсегда остаться тут. В итоге здесь же были сожжены все корабли и их скитания закончились. Но приключения отнюдь. Эней с сотоварищами столкнулся с местным народом, который назывался аборигены, или аборигины, и которыми правил царь Латин. Позже имя этого народа станет нарицательным. Встретившись, два племени начали переговоры. Уж не знаю, что такого поведал Эней, но результатом этих переговоров стало их объединение и совместная борьба с воинственными соседями. Более того, Эней даже женился на дочери Латина – Лавинии, и по сути стал соправителем объединённых сил. Вскоре в одном из сражений Латин погиб в бою, и Эней стал править этим народом единолично. В память об своем тесте этот народ стал носить имя «латины» и именно под ним он и вошёл в историю.

Все эти события, реальные или мифические, развивались задолго до основания Рима. И конечно же не Энею выпала эта честь. Однако он основал город названный в честь его супруги, а именно Лавиний. Находился он на побережье Тирренского моря и ещё при жизни Энея стал довольно таки процветающим. Через несколько лет одно из племён, противников латинян, опасаясь возрастающего могущества этого объединённого народа, вступило в союз с этрусками и вновь начались военные действия. В одном из этих сражений и погиб легендарный Эней, до конца защищавший своих подданных. Ещё во время своего бегства из горящей Трои, Эней захватил с собой так называемые «троянские пенаты» - богов покровителей Трои. Эти пенаты он и поместил в Лавинии. Что из себя представляли эти божества доподлинно не знали уже и сами древние римляне, ибо хранились они в тайне. Скорее всего это были мраморные или деревянные статуэтки. Но мы точно знаем, что они были очень важны в религиозной жизни римлян даже спустя много поколений. Так что выражение «родные пенаты» - это не про родимый дом, а про богов покровителей города ))

Встреча троянцев и аборигенов

Эней оставил после себя сына, рождённого судя по всему ещё в Трое от первой своей троянской жены Креусы. Звали его Аксканий Юл. Сын легендарного героя не захотел жить в Лавинии. По одной из версий потому что там жила его мачеха Лавиния, с которой у него были не очень тёплые отношения, по второй в следствие того что Лавиний слишком разросся за последнее время, и там уже не хватало места всем желающим. Так или иначе Асканий уходит из этого города и основывает новый – Альба-Лонгу. Находился он у подножия альбанских гор и именно оттуда и берут своё начало уже многие прародители реальных патрицианских родов Древнего Рима. Самый известный род, по преданиям был основан самим Юлом, и носил его имя. Как вы уже наверняка догадались – это был «императорский» род Юлиев. Асканий попытался перенести в Альба-Лонгу троянские ещё пенаты. Однако по неясным причинам не смог этого сделать. В итоге они так и остались в Лавинии. И уже в исторические времена высшие должностные лица Рима дважды в год совершали туда паломничество, где осуществляли ритуалы в честь этих пенатов.

Теперь затронем немного нашу любимую археологию. В середине XX века около Лавиния был найден курган, при раскопках под которым был обнаружен т.н. «героон» - т.е. святилище в честь героя. Вот хорошая прорисовка этих раскопок и реконструкция героона. Он относится примерно к IV в до н.э. Но самое любопытное, что под ним находится ещё более древняя могила, а верхняя часть героона была судя по всему лишь её более современной реконструкцией. Следовательно, культ этого героя, который существовал в Лавинии имел очень древнюю историю. Ещё немного раньше, недалеко от этого кургана была найдена очень древняя надпись, которую можно перевести примерно следующим образом - «Лару Энею в дар». Лары, как известно, это божества в древнеримской религии. Очень популярные кстати. Существовали лары домашние, перекрёстков, городов и даже целого народа. Короче, что-то вроде поклонения духам предков.

Так вот, на основании этой надписи и раскопок героона мы можем сделать предположение, что Эней был так называемым «индигетом», т.е. человеком настолько почитаемым, что после его смерти он становился богом покровителем. Очевидно, что этот индигет и был основателем Лавиния. Эта практика нам хорошо известна ещё по греческим колониям. Когда образовывалась новая колония, её обязательно кто-то да возглавлял. Назывался этот человек по-гречески «ойкист», и конечно же это был вполне реальный человек. Но когда он умирал, на его могиле и устанавливался культ героя-основателя города. Таким образом весьма вероятно, что Эней был основателем Лавиния, который и получил впоследствии сакральное почитание. А значит можно сделать и самый главный вывод – все эти легенды об Энее, Лавинии, Латине и т.п. зародились задолго до того, как на римлян начала влиять греческая культура в эпоху поздней республики.

Лару Энею в дар

Но вернёмся к нашему повествованию. Итак, сын Энея Асканий Юл основал Альба-Лонгу и стал его первым правителем. После его смерти в нём правили ещё 13 царей. И этот период в целом особо ничем не примечателен. Последним же царём этого города стал Нумитор. И с этого момента начинается ещё один крайне важный период в римской истории. Этого Нумитора, потомка самого Энея, свергает его брат Амулий и сам становится царём. Дочь Нумитора, Рею Сильвию Амулий делает весталкой или жрицей богини Весты, которые обязаны были оставаться девственницами всю жизнь. Однако же Рея Сильвия забеременела и родила двоих близнецов. Да не простых, а весьма специфичных. Ведь согласно римской мифологии отцом этих примархов был не абы кто, а сам Марс, один из трёх самых главных богов римского пантеона. Эдакой римской «троицы». Звали этих божественных отпрысков, как вы уже наверняка догадались - Ромул и Рем.

Когда же тиран Амулий прознал о том, что у Реи Скайуокер, простите Сильвии родились-таки дети он приказал их убить. Его слуги положили детей в корзинку и отнесли их к реке Тибр, предоставив воде самой справиться с этим неприятным заданием. И вот корзинка с младенцами поплыла по течению. Тут стоит заметить, что расстояние между Альба-Лонгой и местом будущего Рима только по прямой около 25 км. А по извилинам реки и того больше. Так что путь они проделали довольно нехилый. В это время года Тибр разлился и низины между холмами пыли затоплены. В итоге колыбелька с близнецами пристала к юго-западному склону холма Палатин, на котором в последствии и будет воздвигнут Рим.

Вот тут и начинается, пожалуй, одна из самых известных легенд древнего мира – легенда о волчице. Услышав детский плач из леса выбежала волчица у которой сработал материнский инстинкт и всё такое. Короче Маугли, только парный. Волчица в этот момент была кормящей и вскормила наших божественных близняшек своим молоком. Что касается самой этой знаменитой статуи, то является она античной или же средневековой – сейчас ведутся жаркие споры в научной среде, но это отдельная и довольна интересная тема для разговора. Со скандалами, интригами и расследованиями… В общем обычная история для настоящих историков. Помимо волчицы, кстати, прилетел ещё и дятел, который кормил деток уже твёрдой пищей. Но этого пернатого персонажа легенды почему-то незаслуженно все игнорируют.

Далее, согласно легенде, детей находит местный пастух Фаустул, чьё имя означает «благословенный», и относит их своей жене Акке Ларенции. Личность абсолютно мифологическая, поскольку её имя можно перевести как «мать ларов», а лары, как уже упоминалось ранее, были самыми распространёнными божествами римского пантеона. Есть так же мнение что изначально детей нашла не волчица, а сама Акка Ларенция, которая была так сказать «женщиной лёгкого поведения», и не зря проституток в Риме позже называли «волчицами». Но так или иначе, образ волка стал очень популярным среди римлян, но никогда не являлся объектом поклонения.

Время шло. Ромул и Рем росли и стали уже довольно взрослыми юношами. И в один прекрасный день узнали-таки тайну своего происхождения. И вот тогда они решили… Впрочем об их решении и главное последствии их действий, мы и поговорим в следующем видео этого цикла.

Друзья, если есть желание поддержать автора в такое смутное время, можете это сделать финансово или добрым словом. В любом случае буду всем весьма признателен 🙋‍♂

Так же не забывайте про Телегу и ВК

Норильск⁠ ⁠

Самый древний этнос в России. Их осталось всего 4. Кереки | Факты⁠ ⁠

По данным переписи населения 2002 года в России проживало всего 8 кереков. В 2010-м их осталось только четверо. Возможно, в наши дни этот древнейший народ уже полностью исчез и все, что нам осталось ― это собранные данные о культуре и жизни кереков. Кто был главным в семье? Жили ли кереки в чумах? Как выглядели и во что верили эти люди? Ответы вы узнаете из нашего видео уже в ближайшие несколько минут.

Глазами географа. Норчерки - послесловие к путешествию в Заполярье⁠ ⁠

Я хотел сообразить крупный пост в духе: "Чего я ожидал и что я получил?", а также дать ряд советов тем, кто надумает отправиться сюда, на своеобразный Крайний Север.

Некоторые вещи были известны многим, в том числе и мне.

Некоторые вещи были известны многим, но не мне.

Некоторые вопросы знал я, но не знает большинство.

И, наконец, есть вещи, о которых не догадывался ни я, ни кто-нибудь из моего окружения.

Норильск - перекресток миров.

Может, и не в масштабах всей планеты, но в постсоветском пространстве уж точно. Я обратил внимание ещё в аэропорту на тот пестрый этнический состав, который летел сюда. Затем в такси рулил какой-то кавказец, а среди пассажиров были 2 башкира. Третий (не я) тоже не отличался славянской внешностью. На производства, меня, конечно, не пускали - вдруг большинство там трудящихся - горцы? Но почему-то думаю, что кавказцы здесь занимаются тем же самым, что и у себя: торгуют овощами-фруктами и таксуют. Среднеазиатов достаточно, в основном их видел в качестве дорожных рабочих.

Деньги привлекают всех, а за суровые природные условия здесь хорошо доплачивают. Подумать только, но в этом городе встретил автомобили с номерами Краснодарского, Приморского и Алтайского краев, Дагестана, Северной Осетии и Хакасии, Москвы, Новосибирской, Московской, Ростовской, Самарской, Белгородской, Оренбургской, Иркутской, Челябинской областей. Вдогонку про тачки: здесь полно праворульных автомобилей. Я ожидал здесь увидеть всех на внедорожниках, ну или, как минимум, на кроссоверах. А тут полно всякой японской компактности-малолитражности, которая не вяжется с брутальным арктическим городом!

В общем, как бы это странно не звучало, но у Норильска много общего с Москвой (это в целом, а не только про авто с правым рулём). Об этом - в следующем пункте.

Норильск: столично-периферийный город.

Или "миллионник без миллиона".

Географическое положение - штука упрямая. Уже исписаны целые талмуды об уникальности ЭГП Норильска, и нет конца этому потоку мысли.

180 тысяч человек - много или мало для города? Вроде немного по мировым меркам. Но 180 тысяч почти на 70 градусе широты - это очень много, почти заполярный мегаполис! К тому же, если присовокупить сюда Дудинку, то получится изолированный очаг, ближайший к которому из крупняка - Новый Уренгой, 600 километров на запад по прямой. Но кто в этих условиях считает по прямой? На восток же смотреть бесполезно: на этих широтах живёт одна мелочь.

Но что же может сближать Норильск и Москву? В п.1. писал про миграционную привлекательность, а также пестрый этнический состав (уместно добавить и конфессиональный колорит - православные, мусульмане, традиционные верования).

Ещё высокий уровень зарплат и автомобилизация населения.

Норильск тоже не спящий город по меркам провинции: некоторые торговые сети работают круглосуточно, людей можно встретить даже далеко за полночь, притом не только маргиналов, но и тех, кто казалось, должен бы видеть уже девятый сон.

Автобусы тоже ходят допоздна, уехать в 22:30-23:00 не составляло труда. К слову, тут тоже синие МАЗы (уж не скинутые ли Москвой после очередной закупки?). Сразу оговорюсь: моя наблюдения справедливы лишь для полярного дня.

Ну ладно, возможно, высоко забрал - сравнивать с Москвой! Но на миллионник-то тянет!

А чего тут провинциального?

Первое, что бросается в глаза: хаос рабочих часов различных заведений. Это на заводе хорошо: четко знаешь, когда начинается смена. А магазины тут работают очень диахронично: то с 9 до 16, кто с 12 до 19, кто-то круглые сутки. Есть выходные, в субботу зачастую выходят на символические 3-4 часа работы, судя по расписанию.

Со строгими и прилизанными "моллами" крупнейших городов это не сравнится. Справедливости ради скажу, что ТРЦ "Арена" работает с 10 до 22 (т.е. вполне по столичному)!

Из лично моих наблюдений: ещё надо докручивать сферу услуг. Даже не для туризма, а для самих горожан - делать больше бесплатных вай-фай точек, внедрять раздельный сбор мусора. Я бы дописал ещё и про развитие хостелов, но думаю, что здесь пока эта ниша перекрывается огромным предложением аренды квартир.

Ну и конечно, дороги тут вполне себе российские, потому аккуратнее передвигайтесь!

Норильск - значит фронтир.

А как это увидеть своими глазами? С хозяйством вроде понятно, заводов много, доходы солидные. А дальше?

Прежде всего, здесь редко встречаются пенсионеры. Многие просто не доживают (средняя продолжительность жизни - одна из самых низких в стране, 62 года), многие уезжают на материк ещё до кончины. Особо в грядках здесь не покопаться, разве что на подоконнике.

Поскольку город привлекает мигрантов, то концепция "город-плавильный котел" работает на полную. Сохраняющееся обилие основательного жилья выступает хорошей профилактикой против опасной "вахтовизации". Многоквартирники, вздымающиеся на сваях и ощетинившись толстыми стенами, как бы говорят: "Мы здесь всерьез и надолго". Вторят данному аргументу и театр, и спортивный комплекс.

Фронтир пропитан духом труда. Труд как потребность, как самореализация, а не как средство для поддержания уровня жизни. Возможно, что именно эта идея и есть фундамент восхищения засеянным полем, дымящим заводом или железной дорогой. Вести состав, плавить металл или обучать других - здесь подкупает значимость работы, когда ты не должен пояснять, чем занимаешься и почему это необходимо обществу.

И видя всю эту суету вокруг Талнахского месторождения, так и хочется присоединиться, внести свои идеи, дать возможность труду сделать тебя ещё больше Человеком, чем ты был до этого.

. Легенда гласит, что есть люди, которые продуктивно работают в Сочи и Крыму. Интересно, а каких бы стахановских высот они достигли бы в этой Норильской среде?

Люмпен-десант, или смотри под ноги!

Разбавим серьезные размышления юмором.

Намотав десятки километров по индустриальным местам, дам совет: берите трекинговую обувь. А ещё лучше берцы, это совсем беспроигрышный вариант для заполярного лета.

Так вот, отходя от ближайшей жилого дома в сторону хозяйственной постройки, глядите в оба: какой-нибудь штырь или проволока уже подстерегают, чтобы схватить за ногу! На полном серьезе: город отгородился грудами металлолома, которые надо бы переработать. Но кому этим заниматься и почему это ещё не сделано?

Либо лом чей-то, либо все заняты более прибыльными делами. Думаю, справедливы оба варианта. Но если дело в банальной лени, то все можно грамотно обыграть!

Вашему вниманию предлагается. Люмпен-десант! Идея такова: собираем на материке всех нуждающихся, вывозим в Норильск на летний период (ну ладно, лето - громко сказано, на период, когда нет снега) и очерчиваем фронт работ. Сдал тонну - отбил поездку! Вопрос питания, проживания, обмундирования - в процессе разработки :)

На самом деле, металл там принимают за копейки. Ходят слухи, что его дешевле собирать в контейнер и отправлять на материк!

Империя "Норникель".

Продолжая тему культуры фронтира, нельзя обойти вниманием такое свойство, как "ослабленная государственность". То есть, если вы по доброй воле ехали во фронтиры, возникающие в СССР (Дальстрой, Норильск, целина??), то там вас оценят по результатам вашего труда, а не родословной, партийной принадлежности или национальности. Возможно, в такой "свободе от" и открывалась романтика многочисленных энтузиастов.

Аккуратно заявлю, что даже Советская власть понимала: закручивать гайки против вольных пролетариев Севера глупо. Надо следить за местами, где контингент не столь благонадежный.

А после развала СССР стало не до этого. Вот здесь и появляются неявные (хотя куда явнее?) альтернативные институты власти.

"Норникель" подобен корпорации "Амбрелла" из "Обители зла", но амбиции у горно-металлургического дивизиона не столь одиозные и масштабные. А вот рулить севером Красноярского края - это да, это можно.

Здесь им принадлежит все. Технологическую цепочку концентрировать в своих руках разумно: рудники с ГОК, плавильные заводы, энергетика. Дальше - интереснее.

Транспорт тоже их, и они доминируют в грузо- и пассажироперевозках. Здесь и авиакомпания НордСтар, и Дудинский морской и Красноярский речной порты, технологический железнодорожный, внутригородской общественный транспорт (НПОАПТ).

Социальная инфраструктура - школы, детские сады, больницы и поликлиники, спортивные комплексы, катки, аквапарк, детские площадки ремонтируются и строятся на деньги "Норникеля".

Да, я бывал в других моногородах: Воркуте, Череповце. Оба - вотчина "Северстали". Но там это не так бросается в глаза!

Простейшая семиотика: нанеси свой знак и название куда-нибудь и это будет ассоциироваться с тобой (не берём случай с забором и известным русским словом). Поэтому когда ты видишь лаконичный логотип и надпись на заводе или руднике, то это в порядке вещей. Но здесь это. На грузовиках, вагонах, локомотивах, складских помещениях, административных зданиях, спецтехнике, стендах в музеях, обелиске при въезде в город, ну и, конечно, на одежде людей! Все принадлежит корпорации.

Даже сомневаюсь, а есть ли что-то свободное от нее?

Или даже я уже стал верноподданным Империи?

Быт и деньги: памятка.

Если соберётесь, то вот вам несколько советов, которые помогут:

Про проживание.

Суточная аренда квартиры в среднем около 1500-2000 руб. Гостиница дороже, но зато точно будете понимать условия и сервис. При выборе квартиры обратите внимание на наличие плотных штор и обогревателя, если едете летом. Но на всякий случай прихватите маску для глаз! Пожалуй, респиратор лишним тоже не будет, на случай изменения направления ветра.

Про интернет.

По поводу потолка мобильного интернета писал накануне. Общественный бесплатный вайфай нашел в ТРЦ "Арена" и отделении ВТБ через дорогу от ТРЦ.

Про гардероб.

На случай непогоды: дождевик лучше зонта. Последний (при порывах местных ветров) может просто распрощаться с вами. Лучшая обувь - берцы.

Про продукты.

Если вы из Москвы, то ценовой шок для вас будет минимален. Молочная продукция дороже в 1,5-2 раза, чем самый ходовой сегмент в столице. Если вы отовариваетесь дома во "ВкусВилле" или "Азбуке вкуса", то разницы не заметите. С фруктами глобально та же история.

По остальным продуктам сильной ценовой вилки не увидел. Имейте в виду, что лоу-прайс сегмент (Красная цена/Каждый день/Первым делом) в местных торговых сетях отсутствует.

Про транспорт.

Такси от/до аэропорта - 500 рублей. Автобус до аэропорта сильно дешевле (44 рубля), но он ходит раз в 2 часа днём, и каждый час рано утром (с 5 до 7). От центрального города до Талнаха или Кайеркана также можно добраться на автобусе (44 руб.), поездки внутри Норильска чуть дешевле - 30 рублей.

Поедете в Дудинку, автобус в одну сторону доведет за 453 рубля.

Про товары на память.

Магазин "Левша" (Ленинградская 4 к.2). Невероятный ассортимент атрибутики с городами заполярной агломерации.

Яндекс частенько показывает заведения общепита, которые уже не работают/снесены/закрыты. Трижды подводило меня в Талнахе.

В городе полно светофоров и переходов, но нет зебры! Видимо, оправдано 9-месячным снежным периодом. Водители привыкли к перебегающим пешеходам, но будьте осторожны.

Про достопримечательности.

Советую музей города, Голгофу, музей НЖД. Ну и куда без променада по Ленинскому проспекту?

https://t.me/tteoag - автор телеграм-канала о географии.

Глазами географа. Итоги-2021: июль. Норильский промышленный район. День 6 и 7 (заключение)⁠ ⁠

👍Медленный мобильный интернет;

👍2 местных газеты;

👍88 рублей на проезд;

👍1 карта города, выданная в музее;

👍Наблюдение как полевой метод исследования.

👍И 9 лет географического образования.

В общем, история о том, до чего может довести одно маленькое неудобство.

Знаете, что больше всего доставляло дискомфорта в этом городе? Нет, не едкий дым и даже не полярный день. Квартира, конечно, оставляет желать лучшего, но общажникам (типа меня) не привыкать. Холодное лето? Так знал, куда ехал!

Больше всего изматывал медленный мобильный интернет!!

Оказалось, что вернуть 2007 год возможно. У моего телефона получилось! Провисев 3 дня со скоростью, сопоставимой с первыми интернет-тарифами, начал выяснять у поддержки: в чем беда? Теле2 сослались на слабую базовую станцию. МТС пошли дальше - оказывается, на территории Таймырского АО потолок 3 гигабайта, затем ограничение, вне зависимости от тарифа. Предупредить об этом они, конечно, не потрудились.

Не знаю, какие тарифы у местных, но имейте в виду. Предупрежден - вооружен.

Поэтому с утра занимался пенсионерским досугом: изучал прессу. В местном "спаме", что разбрасывается по ящикам, половина страницы занята номерами проституток. А знаете какие самые востребованные профессии в городе? Нет, не горнорабочие или слесари/сварщики/механики. Водители и охранники! Ну на счёт первых понятно. Но колоссальный спрос на вторых?

Интереснее было почитать "Заполярный Вестник". Намечается День Металлурга (и, разумеется, День города), поэтому все исписано поздравлениями от людей, которые или не стояли у шпуров/делали это когда-то давно (в основном руководители комбината и города).

Удивило, что "Норникель" собирается с помощью краевого и федерального бюджетов заняться реновацией Норильска! Притом, разрушая старые дома, сваи часто не заменяются, т.е. сохраняется готовая стартовая площадка. О таких нюансах я не знал. Век живи - век узнавай.

Реновация дала пищу для размышлений. Сегодня к ней ещё вернёмся.

Поскольку запланированная заполярная программа была мною выполнена, решил прокатиться в Кайеркан - бывший город, ныне удаленный район Норильска (25 км до центра). По моим наблюдениям, связан с центром он сильно, что подтверждается частыми рейсами автобусов, которые плотно заполняются пассажирами. И вот под Кайерканом я увидел единственные новые жилые постройки! Это был вахтовый поселок из контейнеров, ещё не заселенный.

Вид на Кайеркан с трассы.

Ни в Норильске, ни в Кайеркане, ни в Талнахе строек не видел. Посмотрим, что тут нареновируют к 2035 году. А самое главное: для кого, если с прогнозами по численности населения все крайне неоднозначно?

Статистика декларирует прирост, но сохранение Норильской прописки после переезда на материк имеет место быть. Более того, часть обратной дороги меня подвозил местный житель, который сказал, что планируют переселить на большую землю 35 тысяч семей. Источник, конечно, не особо авторитетный, но отсутствие строек или просто обновление жилого фонда говорит само за себя.

Суровая природа Заполярья.

Ещё один факт на который обращаешь внимание: объявления о недвижимости. Продают жилье в основном физические лица, а закупают или снимают - организации. Это тоже говорит о многом, лично для меня - лишь подтверждает тезис о постепенной, медленной "вахтовизации" Норильского промышленного района (НПР).

Пока шел к красивому обелиску на въезде в город, размышлял насчёт эволюции территориальной структуры города ввиду процессов, которые сам же у себя смоделировал. Из-за присоединения Талнаха и Кайеркана в 2005 году монолитный маленький Норильск рассыпался на несколько районов, которые нереально "сблизить". Притом ни при сценарии уменьшения, ни при сценарии увеличения людности.

"Сжаться" агломерации будет трудно ввиду жёсткой привязанности к ресурсной базе и производствам. Талнах - в осаде рудников и ГОК, Кайеркан пришвартован к угольному разрезу (и нефтебазе?), а Норильск связан по рукам и ногам и ГОК, и рудниками, и заводами, и угольным разрезом! "Управляемое сжатие", которое реализуется в Воркуте, для Норильска пока малопригодно. Надо ожидать выработки ресурсных месторождений.

Хорошо, а если поиграть в неисправимых оптимистов? Что, если мигранты сюда попрут таким аллюром, что город потребуется расстраивать? Может ли сформироваться полнокровная монолитная агломерация?

Нет. С запада центральный город прикрыт медным заводом и рудником "Ангидрит", с юга - горами, а посередине между Норильском и Кайерканом дымят НМЗ, ТЭЦ-3, и рассыпана целая вереница поддерживающих производств.

Срастание центрального города с Талнахом тоже маловероятно ввиду высокой заболоченности и заозеренности территории. Если там и есть надёжный грунт, то он уже занят домиками многочисленных турбаз. Но если отсыпать что-то сопоставимое с пустыней Гоби, то, вполне вероятно, можно задуматься и о многоэтажках вдоль трассы от Норильска до Талнаха.

Получается интересная ситуация: природно-экологические предпосылки с одной стороны, сугубо экономические причины - с другой, не позволяют изменить территориальную структуру города! Ай да Север, заморозил даже географическую теорию!

Рабочий вывод, который требует обсчетов и доработки: очаговая система расселения сохранится в ближайшей перспективе до выработки ресурсов месторождений, а затем будет сжиматься, как Шагреневая кожа. При этой формации вахтовый поселок - единственный выход. Ну если только "Норникель" не захочет сохранить свою локальную суверенную империю.

Норильск - заполярная империя "Норникеля"

Наконец дошел до обелиска! Пока шел, обратил внимание на волнообразное дорожное полотно. Вчера я его мог лишь почувствовать, пока ехал в Дудинку. Многолетняя мерзлота виновата?

. А по дороге обратно водитель сообщил, что рядом много грибов ближе к порту:

-Там газа (т.е. выбросов) уже нет, поэтому грибов много, места хорошие.

Так что, любители "тихой охоты", записывайте!

День последний.

Я знал, что будет вот такой денёк, когда все уже оценено, проанализировано, записано, а твой самолёт ещё не прилетел.

Маршрут родился сам собой. Сегодня - культурный день!

Городской музей Норильска.

Вы же не думаете, что в Норильске нет ничего, кроме домов, заводов и магазинов? С утра прошел почти все интересные культурные достопримечательности разного пошиба и времени постройки, дабы разбавить бесконечные выкладки об индустрии города.

Не самые северные церкви:

Севернее есть в Певеке, Диксоне и на Шпицбергене.

А вот мечеть действительно, самая северная.

Посетил "Родину". Полный винтаж! Поскольку в кинозале был один, это было очень необычно! Можно ли назвать произошедшее свиданием с "Черной вдовой"?

Сегодня Норильск печется на жарком субарктическом солнце. Температура 17 (. ) градусов (и это по Цельсию)!

А ещё исчез ветер, и весь город окутало смогом. Раньше я думал, что в Москве дышать тяжело, когда температура поднимается до +35.

Нет, это было малоприятно, но сносно. А вот заполярный безветренный газовый каземат - вот что тяжело.

Подумать только, что тут многие умудряются ещё и курить. У меня за неделю набралось где-то с десяток просьб зажигалки от прохожих.

Люди, вы и так в Норильске живете.

. Поскольку я отдельно написал норильские очерки (Норчерки), то многие общие мысли будут сложены там. Здесь же, емко подведу итог: Крайний Север в этих местах подобен медицинскому спирту. А что - и там, и там 70 градусов! Покинули ли вы Норильск? Об этом лучше спросить географа. А вот покинул ли Норильск вас? Это уже сугубо медицинский вопрос.

Глазами географа. Итоги-2021: июль. ХНОРНИКа или путешествие на другую планету: Дудинка⁠ ⁠

Бодрящий снегодождь и два градуса выше ноля подгоняли к автовокзалу. Впервые облачился в дождевик. Не зря вез!

Говорят, что в далёкой России аномально жаркое лето.

В своем самом северном порту!

Культурная программа на сегодня такова: Дудинка. По дороге наблюдал и пришел к выводу, что пассажиропоток между Норильском и Дудинкой слабый. Автобус заполнялся лишь наполовину (как туда, так и обратно, но! Можно сказать, что я выбрал неудачные часы), а легковушек после аэропорта почти не встречалось. Слабый трафик объясняет неудобное расписание и редкие рейсы. Автобус стартует в 7 утра из порта, едет в течение 100 минут (+-), затем в 10 утра выезжает из Норильска.

Жилые кварталы города:

Повторяет подобное в 14 часов из Дудинки, чтобы в 16:30 отправиться из Норильска.

И вот за 2 часа 20 минут (11:40-14:00) нужно было выполнить всю программу!

А чем вызвана слабая связность (именно социальная, ибо грузов тут перевозят на гора)? Мой тезис прост, и, возможно, ошибочен: несущественная разница в уровне жизни. Ну и четкая хозяйственная специализация, конечно, тоже играет свою роль. Горняки и металлурги в порту, как матросы в шахте - не в своей стихии :)

Две линии кранов ДМТП.

Первым делом иду в порт. Здесь их два: чуть выше по течению речной, а морской - севернее него, где Енисей раздается до совсем неприличных размеров. Отмечается, что Дудинка-порт уникален двумя линиями подъемных кранов. Одна находится на пойме реки, другая - на террасе. Первая работает в межень, вторая - во время половодья. Получается, что во время разлива Енисея первая линия целиком затоплена. Век живи - век узнавай.

Ну и, конечно, Дудинка - мой самый северный порт. Надеюсь, когда-нибудь я двину фронтир, эх, до Диксона!

Вторая линия кранов.

Красивая надпись "Порт Дудинка" покоится на крыльях чайки. Этих серебристых птах тут полно, сразу чувствуешь, что ты в порту!

Нганасан с рыбой.

Вторым обязательным пунктом программы был Таймырский краеведческий музей. Здание в три этажа хорошо оснащено всеми современными прибамбасами (вплоть до VR-очков), поэтому даже Музей Норильска выглядит скромнее.

Первый и часть второго этажей посвящены традициям местных народов, прежде всего, нганасанов. Не будучи арктическим этнологом, не увидел у них существенных культурных и бытовых различий с теми же ненцами и энцами, представленных рядом.

Зато с удивлением глазел на скелет настоящего мамонта или чучело шерстистого носорога. Впечатлялся огромным черепом бизона и полутораметровым мамонтовым членом. Тут это все водилось! Природа занимает часть второго этажа.

Третий этаж рассказывает об освоении Таймыра: начиная от Мангазеи и заканчивая деятельностью "Роснефти" или "Норникеля" в 21 веке. Возможно, некоторые экспонаты и следовало сфоткать (я знаю, что вас заинтересовало больше всего), но данная процедура требовала доплаты в размере стоимости билета. Решил сэкономить и купил два красивых магнитика!

Центральная площадь города:

А ещё в городе полно различных интересных "крючков" в виде баннеров, панно и надписей, которые подчёркивают идентичность и уникальность. Оценить их по достоинству можете вы сами.

https://t.me/tteoag - телеграм-канал "Глазами географа". Все о моих путешествиях и даже чуточку больше.

Глазами географа. Итоги-2021: июль. ХНОРНИКа или путешествие на другую планету: Норильский промышленный район. День 4⁠ ⁠

Сегодня решил завершить индустриальный гештальт! Ещё на подлёте к городу видно, как стелется туман у подножья Путораны. Вот только у "тумана" есть четкие источники: Норильский медный и Надеждинский металлургический заводы.

Заводоуправление Медного. Слева можно увидеть смену металлургов.

Статистики на руках нет, но географическое чутье и скромные азы технологических цепочек цветной металлургии подсказывают, что эти два предприятия являются важными игроками в экономике и города, и края, отчасти - всей России.

Панорама Надеждинского металлургического.

Конечно, воняет от них изрядно (об этом писал накануне), вокруг все изрыто-перерыто, перетянуто вереницами проводов, труб и железных дорог. Но глядя на все это понятно, "ради чего все мы здесь собрались".

Из интересного: НМЗ был построен на месте аэропорта с красивым названием "Надежда". В память об этом на пьедестал установлен самолёт у заводской периферии.

Заглянул в музей Норильской железной дороги (да, такая есть!). Планировалось соединить город с Большой землёй пассажирским сообщением, поэтому построили вокзал.

Однако воссоединения не произошло, максимум - пустили пригородные поезда до Дудинки. Теперь в здании хозяйствует "Предприятие технологического железнодорожного транспорта", а в центральном здании вокзала находится музей.

Что примечательного в железной дороге Таймыра? Пассажирского сообщения нет с конца 90ых, зато товарняки циркулируют постоянно. Нет пассажиров - ломается трафик, электрификация оказалась не у дел. Косые столбы вдоль железной дороги, пожалуй, первое, что вы увидите, когда выйдите из здания аэропорта. Провода, естественно, сняты :)

Расскажи как ты устал на работе.

Ну и я не упоминаю о том факте, что на планете севернее этой железной дороги пока не построили.

Был удивлен, узнав, что освоение района шло не только от Дудинки (т.е. с запада), но и Норильской реки (т.е. с востока, куда приходили баржи через оз. Пясино). Век живи - век узнавай.

Рядом со зданием вокзала небольшая открытая экспозиция локомотивов, которые эксплуатировались на НЖД.

На обратном пути отоваривался в местном "административно-деловом центре", по сути МФЦ + автовокзал + вереница магазинов и заведений общепита. Росгвардейцы при оружии всех заставляли "одевать" маски (в Норильске с короной не особо церемонятся. Пандемия же где-то там, на Земле). Поправил силовика, сказав, что маску надо "надевать". Впрочем, большую часть прогулок по индустриальным локациям я маску и не снимаю. Да, вряд ли она защищает от выбросов предприятий, но дышать в ней не так отвратительно, как без нее.

Провернул одну из самых странных сделок в жизни: купил в кофейне. бумажный стаканчик! За 20 рублей разжился ёмкостью в 350 мл. Чашки на квартире мелкие, растворимый кофе пить невозможно - не попадаешь а нужные пропорции кофе/сахара/молока.

Погода сегодня переменчивая, то моросящий дождь, то яркое солнце. Лишь неизменен ветер, который сдувает с тебя частицы тяжёлых металлов.

На случай важных переговоров.

Глазами географа. Итоги-2021: июль. ХНОРНИКа или путешествие на другую планету: Норильский промышленный район. День 2⁠ ⁠

О первом дне писал раннее.

Погода не радует. Отправляюсь с утра смотреть городской музей. Первый этаж посвящен природе этих суровых мест:

Второй этаж - истории.

Энтузиасты, зэки и толковые управленцы - классическая история советского фронтира 30-ых годов. В Музее города ждало несколько открытий. Например, Авраамий Завенягин, который руководил строительством города и комбината. До этого он командовал стройкой "Магнитки", а в разгар репрессий спорил с Наркоматами и гнул свою линию. И прогнул! В итоге добился вот таких вещей:

1. Добычу вести открытым способом, а не закрытым.

2. Поставить комбинат полного цикла с выдачей чистых металлов. До этого предполагалось на месте обрабатывать никель до файнштейна (полуфабриката), а затем везти в Красноярск, на планируемый комбинат. КПЦ в Заполярье оказался выгоднее.

3. Город вместо вахты. Оказывается, советская власть тоже умела считать издержки! Первоначальный план освоения соответствовал рыночной моде: построить комбинат, где рабочие вахтуют, а потом улетают на материк. Завенягин обосновал строительство необыкновенного города в нечеловеческих условиях.

Чем строился город:

Чем строилась железная дорога в этих краях:

И еще артефактов от строителей города.

Потом я отправился смотреть все это наследие, и долго гулял по "индустриальному подбрюшью" Норильска. Его так обозвал, потому что южнее селитьбы сконцентрированы основные производства (не считая медного завода и Надеждинского металлургического, они западнее). Узнал, что никелевый завод закрыли в 2016 году.

Вид на Никелевый со стороны Голгофы.

Развалины завода огромны, но сложно разобраться, где заканчивается один цех и начинается другой. И где заканчивается один комбинат и начинается завод соседний.

Рядом есть коксохимический, он не работает. Севернее него - бетонный. Он весело пыхтит, то бишь, функционирует! Где-то в этом треугольнике лежит ещё и механический, но я не был замотивирован вдаваться в детали.

Никелевый лежит трупом, а инфраструктура его используется: туда-сюда снуют груженные товарняки и грузовики. Тащат какой-то конгломерат.

Учитывая масштабы предприятий и погодные условия, двигаюсь перебежками в сторону Голгофы. Теплее и быстрее.

Вид на Голгофу с горы Шмидта.

Голгофа - мемориал жертвам Норильлага. Несмотря на значительную удаленность от жилой зоны города, народ сюда частенько заглядывает. Экскурсовод говорит, что местные дети раньше бегали сюда играть костями. Сам я их не нашел, но знаю, что трупов на этой горе Шмидта закопано немало. Локация настоятельно рекомендуется к посещению.

Поскольку в Норильлаге умерло достаточно много представителей других национальностей, то и мемориалы различаются. Это - польский.

А это - эстонский.

Если не вдаваться в детали, то история Норильска - это трубы, трупы и несгибаемая воля пассионариев. Или речь не только о городе?

https://t.me/tteoag - телеграм канал "Глазами географа"

Глазами географа. Итоги-2021: июль. ХНОРНИКа или путешествие на другую планету: Норильский промышленный район. День 1⁠ ⁠

Соседи в самолёте попались непростые. Один ворчал и пихался локтями, а после взлета задернул шторки и начал имитировать сон. У другого со сном не было проблем, в отличие от лишнего веса. Он был настолько жирным, что выдавался из кресла подобно тесту из кастрюли.

Сам я подремал минут 15, в остальное время - смотрел "Тайбэйскую историю". Окно ведь закрыли! Лишь подлетая к Енисею ворчун поднял занавеску.

С самолёта видно одиночество брата Норильска и сестры Дудинки: город раскидал свои комбинаты по необитаемой тундре и играется ими. А в этом одиночестве и заключается уникальность экономико-географического положения города. Заполярный Эль Дорадо выдает промышленной продукции больше, чем краевой центр. И это в абсолютном исчислении, а не душевом. На секунду: в Красноярске людей живёт в 6 раз больше, чем в Норильске.

Алыкель встречает прохладой, серым небом и толпой бомбил. Как выбрать таксиста? Он сам тебя найдет, балансируя между настойчивостью и наглостью. До города ехать почти 50 километров, стандартная цена - 500 рублей. Не важно, едете вы на легковушке или в микроавтобусе - цена одинаковая, при условии, что все посадочные места будут заняты. Наш "Ларгус" катил 4 пассажиров, сольное путешествие обходится в 2 т.р.

А теперь к делу: обо всем и ни о чем. Часть из этого мне была известна, хотелось испытать опытным путем. А другая часть стала открытием, собственно, зачем ещё нам путешествовать?

Сваи для домов в многолетнемерзлотной зоне.Приближаясь к ним, аккуратнее: запах канализации сильнее заводских выбросов.

Днём отсыпался, раскочегарился ближе к вечеру по местному времени. Ночная прогулка сопровождалась сильным ветром. Сильный ветер и Таймыр, это, в принципе, схожие понятия.

Увидя что-нибудь в небе, знайте, что это не птица, а скорее всего какой-нибудь пакет. Они формируют стайки с бумажками и шебуршатся по дворам, периодически вылетая за пределы города. А ещё ветер любит подвигать железные скамейки и урны, гнуть дорожные знаки, громыхать натянутыми проводами и пулять пыль в лица зевак. Но больше всего ему нравится настил на крышах. Не может без этого: надо устроить какофонию, пока металлические листы не присоединятся к пакетам и газетам. Либо пока барический градиент не спадет.

И из-за ветра дома стоят особо. Сверху на карте кажутся обычными П-шками, но не тут-то было! Сохранены узкие проходы, чтобы быстро юркнуть с улицы во двор. А ещё дорожные знаки часто крепят прямо к стенам домов. Видимо, так надёжнее.

Дворы - тема отдельная. В Воркуте был зимой, да и не особо заглядывал куда-то. В случае Норильска это было неизбежно. К сваям я равнодушен, но полное отсутствие чего-либо кроме асфальта несколько перелопачивает сознание. Да, с таким климатом не до клумб, газонов, да даже грунта, где паркуются какие-нибудь идиоты! Цой сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле, а строители Норильска - типовые многоквартирники на поле асфальтовом. Детские площадки обычно огорожены забором и поверх асфальта лежит резиновая плитка.

Сваи, асфальт и серое небо.

С Воркутой роднит и фасадность города, и история. Ленинский проспект - главная улица, визитная карточка, воплощение эстетики и прагматичности. Это красиво и под серым летним небом, и в трескучий сорокаградусный мороз, и в туман.

Вид на Гвардейскую площадь со стороны площади Ленина.

Цвета, конфигурация - просто конфетка. Но шаг влево или вправо. Сразу понимаешь, что живёшь в России. Да ещё и в доме, который видал такое, что тебе знать не обязательно (такие дома можно увидеть на предыдущих фото, например, с цифрой 10)!

Исторические драйверы и инструменты развития у Воркуты и Норильска идентичны (+-): перспективные месторождения требовалось быстро разработать силами заключённых для нужд фронта.

Впрочем, как тесно переплелась судьба зэков, энтузиастов и отдельных светлых голов, будет в посте следующего дня.

Барельеф строителям города и комбината.

Попытка настроить режим в условиях лёгкого джетлага и полярного дня провалилась. Ничего, завтра (т.е. сегодня) попробуем снова!

Продолжение следует. https://t.me/tteoag - телеграм-канал "Глазами географа"

История Рима -- Эпоха Легенд ч1⁠ ⁠

Рим… Величайшая из всех, когда-либо существовавших империй. Уничтожившая массу народов и ещё больше народов покорившая. Обладающая самой могущественной армией в античном мире, которой восхищаются и по сей день. Но история Рима начинается за тысячи лет до появления первого императора. Даже задолго до основания самого города. Тот период покрыт густым туманом истории, обильно порос мифами и легендами. Однако же в них зачастую скрыто рациональное зерно, помогающее нам приподнять завесу тайны над делами давно минувших дней, и увидеть, как появился этот воистину великий город, влияние которого распространилось на практически весь мир, и так сильно повлиявшего на ход нашей истории. Давайте же и мы заглянем в этот удивительный период – как зарождался Рим.

Сам город расположен в центре Италии, на берегу самой крупной реки Апеннинского полуострова - Тибре. Не случайно, здесь же находится и единственный на всей реке остров, а соответственно и самая удобная переправа. Кроме того, через эту местность проходила знаменитая Соляная дорога, которая следовала от соляных варниц, располагавшихся в устье Тибра. А как вы наверняка знаете, соль в то время имела крайне важное, даже стратегическое значение в жизни людей. Бывало, что именно солью выдавали зарплату легионерам и из-за соли даже начинались некоторые войны. В общем, эта местность была довольно привлекательной для заселения. Однако были и проблемы. Низины между холмами заболачивались, особенно часто это происходило во время разлива Тибра. А относительно мягкий климат центральной Италии ещё и способствовал распространению малярии. Это привело к тому, что эта привлекательная в стратегическом плане местность всё же была заселена несколько позже остального Лация, т.е. той области, в которой и находится город Рим.

Сам Лаций, или Лациум это регион в античной Италии, находившийся практически в самом центре Апеннинского полуострова. Эта историческая область с юга граничила с областью Кампания, с севера – с областью Этрурия (родиной знаменитых этрусков), а с востока – с Самнитской областью. Само слово «Лаций» судя по всему происходит от слова «Latus», что переводится как «плоский» или «широкий». Или ближе всего по смысловому значению «равнинный». И действительно, это была равнина, на которой хоть и находились холмы и даже горы, но в целом преимущественно местность была довольно равнинная. Есть предположение ряда учёных, что само слово «латины» может буквально означать «жители равнины». Но это только лишь предположение.

Самым древним населением Апеннинского полуострова, пожалуй, были лигуры, которые населяли довольно большую часть этой местности. Но с течением времени мигрирующие индоевропейские племена, в основном италики, иллирийцы и греки вытеснили лигурийцев с их родных земель на север, в предгорье Альп. Так что если вы играли в Total War: Rome II, то на северо-западе Италии могли наблюдать небольшое племя под названием Лигуры – по сути это и есть коренное население Апеннинского полуострова. Примерно к середине первого тысячелетия до н.э. в этническом плане Древняя Италия представляла собой эдакий конгломерат различных племён, по сути те же процессы происходили и в остальном мире. На севере, на склонах Альп и Апеннин обитали лигуры. В Паданской долине обосновались кельты, уже давно перешедшие через горы. В Средней Италии жили этруски, умбры, латины осевшие в области Лация. Их окружали земли сабинов, эквов, герников и вольсков. Регион Самний был заселён самнитами и сабеллами. В южных областях проживали племена япигов и осков. Основное население острова Сицилия составляли сикулы и сиканы, а с IX в до н.э. там уже поселились финикийцы. В VIII в до н.э. началась масштабная греческая колонизация Сицилии, Южной Италии и Кампании. В этот период Италия представляла собой очень пёструю ткань разноплемённых общин, довольно сильно различающихся друг от друга. В этом своеобразном котле и возникла будущая Римская Империя.

Давайте совсем немного затронем и самих лигуров. В 1985 году, в Парме, это такая область на севере Италии, был найден очень прикольный шлем. Датируется он началом III века до н.э. и как считается принадлежал лигурийскому воину. Хотя ряд исследователей полагают что он скорее был частью церемониальной экипировки. Но это и не важно. Вот на этой отличной иллюстрации можно увидеть, как он мог выглядеть. А важно то, что мы с вами должны понимать – Рим зародился не в вакууме, как бы сам по себе. Ни в коем случае. На то было множество предпосылок и влияющих на это факторов, не мало из которых относится к влиянию на будущих римлян окружающих его народов.

Вообще, когда мы говорим о самой ранней истории Рима, то всегда сталкиваемся с одной серьёзной проблемой. Поздние греческие и римские историки оставили нам подробнейшее описание древнейшей истории Рима. Более того, оно просто-таки удивляет обилием деталей, подробностей, мифами и легендами того периода. И как следствие всё это вызывает здоровое сомнение, тем более что римская историческая наука как таковая зародилась лишь в конце III в. до н.э. А основание Рима относится к VIII в. до н.э. Т.е. разница аж в пять веков! Первым историком, который составил более-менее связное описание римской истории был Тимей живший в III в до н.э. Так откуда могли первые римские историки, сочинения которых кстати не сохранились, но легли в основу более поздних произведений, черпать данные о самой ранней истории Рима? Откуда они могли брать хотя бы изначальные сведения о том периоде? Этот вопрос является довольно серьёзной проблемой в науке, решения которого не имеется, и мы вряд ли когда-либо его найдём.

Отсюда вполне понятен зародившийся ещё в античности скепсис по отношению к тем данным, которые приводят римские и греческие историки о самом раннем периоде зарождения Рима. Со временем этот скепсис не стал меньше, более того в конце XIX – начале XX веков в науке появилось течение с весьма говорящим названием – гиперкритицизм. Учёные в буквальном смысле слова соревновались между собой, кто сумеет больше опровергнуть историю Рима как недостоверную. Но это течение оказалось очень недолговечным, поскольку развитие исторической науки, новые археологические открытия и лингвистические данные позволили в большой мере реабилитировать римскую историю как вполне жизнеспособную и по большей части правдивую. Но эти новые данные также добавили достоверности той части в истории, которую мы проверить никак не можем.

Поэтому крайне неправильно было бы воспринимать всю историю Древнего Рима, как только лишь сборник легенд, не имеющих под собой никакого основания. Вот лишь один пример. Практически все имена римских царей не имеют соответствия в более поздних патрицианских родах. Из этого можно сделать вывод, что они не были придуманы позже, чтобы придать значимости и авторитета этим самым родам, правившим в эпоху Республики. Насколько эти цари являются живыми историческими личностями, это уже совсем другой вопрос. Но думаю мою мысль вы поняли. Таким образом, мы даже в легендах можем выделить рациональное зерно, не отбрасывая её сразу, как только лишь сказку.

Вот с такой позиции давайте и разберём самую первую легенду. А начинается история Древнего Рима с некоего поселения, предположительно на Палатине, которое основал уроженец Аркадии, области в центре Пелопоннеса, которого звали Эвандр. Имя его с греческого переводится как «добрый», или «хороший». По одной из версий само название этого холма происходит от названия его родного города в Греции – Палантия. Соответственно Палатин был назван так в честь Палантия. Так вот, этот самый Эвандр был знаком с ещё одним персонажем греческой мифологии, да не с кем-нибудь, а с самим Гераклом. Десятым его подвигом, как мы знаем, было похищение быков, которых охранял великан Герион, трёхтелый исполин с тремя головами, шестью ногами и шестью же руками. Мда, что-то весьма забористое у них там в древности было. Так вот. Убив Гериона, Геракл погнал стада прямиком через Италию, и здесь, на берегу Тибра он и решил немного вздремнуть.

Но пока он отдыхал, несколько животинок похитил местный беспредельщик по имени Как. Как, по-гречески kakos – т.е. «плохой». Когда же Геракл обнаружил пропажу, он немного обиделся и немного убил эту каку, вернув животинок в стадо. К месту сражения сбежались местные пастухи во главе с Эвандром, которые весьма обрадовались, что легендарный герой смог освободить их от злодея, терроризировавшего эту местность. Эвандр признал в их освободителе сына Зевса и воздал ему хвалу. Сам же Геракл основал здесь в честь себя любимого алтарь, который называется Ara Maxima, т.е. «величайший алтарь», и существовал он надо заметить до самого конца римской истории. Нам точно известно даже место, где он находился, но сейчас там стоит церковь Санта-Мария-ин-Космедин. Так вот найденные в её подвале конструкции, вполне возможно являются остатками того самого алтаря. Интересный и показательный момент – это был единственный алтарь, на котором жертвы приносились не по римскому, а по греческому образцу. Находился он на Бычьем форуме возле большого или величайшего цирка (Circus Maximus) в долине между Палатином и Авентином.

Итак, вот сама легенда. Но что можно сказать об её историческом зерне, с позиции которого мы договорились её рассматривать? Если кратко – легенды о посещении места будущего Рима задолго до его основания, скорее всего отражают контакты местных жителей и микенских греков. И у нас есть все основания так предполагать. В ходе раскопок возле Капитолия найдено древнейшее поселение, которое относят ещё ко II тысячелетию до н.э. Интересно также что уже в самом Риме была некая жреческая коллегия «салиев». Это были жрецы бога войны Марса, которые в своих ритуалах использовали очень интересные двудольные щиты в виде восьмёрки. Они били их палками, что означало очищение оружия. Но вот что интересно – такие щиты нигде не встречаются в самой Италии, но были весьма популярны именно в микенской цивилизации, которая процветала во II тысячелетии до н.э. Как раз во время описываемых событий об Эвандре и Геракле. Совпадение – не думаю ))

Известно, что во II тысячелетии до н.э. микенские греки начали очень активно осваивать западное направление. На Сицилии и юге Италии найдено большое количество микенской керамики и даже остатков их поселений. Небольшое количество артефактов было обнаружено и в районе Лация и в Этрурии. Это однозначно говорит об довольно обширных контактах местных жителей с пришлыми греками. Более того, специалисты по языкам обнаружили в латинском языке следы заимствования из языка микенцев. В основном они относятся к сфере хозяйства и религии, а такие слова могут позаимствоваться только в случае длительного контакта. Так что о каком-то взаимодействии мы говорить вполне можем. Не факт, что именно это легло в основу легенды о Эвандре и Геракле, но тем не менее, подобное предположение, как мне кажется, вполне себе допустимо.

Теперь перейдём к гораздо более известным, но не менее мифическим событиям. А именно к мифу о Энее – царевичу легендарной Трои. Но сделаем мы это с вами уже в следующем видео.

Друзья, если есть желание поддержать автора в такое смутное время, можете это сделать финансово или добрым словом. В любом случае буду всем весьма признателен 🙋‍♂

Так же не забывайте про Телегу и ВК

Ветер сбивает людей с ног в -40. Это Черная пурга в Норильске!⁠ ⁠

Ветер, который сбивает с ног и отрывает от земли, двигает автобусы и даже самолеты. Вам кажется, что такое бывает только в голливудских фильмах? Тогда вы точно не были в Норильске. Здесь зима длится около девяти месяцев и за это время несколько раз на город и его окрестности обрушиваются сильнейшие бураны. В самые сильные метели ветер со снегом дует со скоростью до 40 м/с и не прекращается иногда в течение нескольких дней. Видимость падает настолько, что если вытянуть руку перед собой, то не видно собственных пальцев. Жизнь в городе останавливается до тех пор пока погода не наладится. Такие бураны получили название «черная пурга». Это опасное явление можно сравнить с лавиной. Сугробы после такой пурги вырастают высотой до нескольких метров. Когда впервые люди столкнулись с этим явлением? Как выживают жители Норильска во время «черной пурги»? Почему опасно в эту погоду находиться на улице? Есть ли еще города в России, где дуют такие ветры? Подробнее о «черной пурге» вы узнаете из этого видео.

Ловозерские тундры. Где Куйва живет?⁠ ⁠

Впервые про Ловозерские тундры я узнал не с туристических сайтов, а из обзоров про различные аномальные места и про места где пропадают люди)

Уже позже, когда начал интересоваться более детально стало понятно, что там очень красиво и что нам просто необходимо там побывать.

Вот наше отчетное видео где побывали, как добирались, на фото очень красивые виды, ну а в видео кроме красивых видов есть еще и немного наших приключений, походной жизни и эмоций. Я постарался сделать динамичнее, чтоб смотрелось с удовольствием.

Мы успевали посмотреть не все, потому с Кочевником решили обязательно побывать на Сейдозере, в самом центре мифической Гипербореи, легендарной северной стране, которой даже в мифах приписывают разные места расположений. И по одной из версий как раз в районе Сейдозера. Где на скале Куйвчорр застыл злобный образ великана Куйвы, якобы покаранного саамскими богами (по одной из легенд) за то, что обижал местных миролюбивых оленеводов! Или защищал саамов от врагов и ослабев оставил от себя только тень на скале.

Или шаман, который выкрал девушку, спрятал в горах и от ее слез образовалось озеро?

Местные шаманы славились своей силой и по одной из легенд к ним отправляли учить колдовству.

А еще Валерий Чудинов, автор псевдонаучных теорий и философ назвал подножие горы Куйвчор храмом мары.

Так вот мы решили там побывать, хоть и в сжатом формате и хоть немного прочувствовать на себе эту атмосферу и проникнуться удивительным этого места.

Что касается гигантского изображения человека – истукана “куйва”, то он является ничем иным, как узором естественных трещин в скале, которые со временем поросли мхом.

Кстати, возможно, именно сезонностью, погодой и условиями для роста лишайников обусловлен рассказ местных, что иногда «Куйва уходит в скалу»

Но это все легенды и вымыслы, на самом деле там изумительный уголок почти не тронутой человеком природы, в котором мы провели три замечательных дня.

Из Ловозера мы сели на катер и отправились к перешейку между Ловозером и Сейдозером, который нам потом предстояло пройти пешком и расположиться лагерем уже где-то на Сейдозере.

вот это смотровая, откуда можно разглядеть Куйву, да и вообще место с красивейшими видами.

А вот фотки уже непосредственно от нашего лагеря, где мы провели два прекрассных дня.

и потом отправились в радиалочки, чтоб успеть посмотреть хоть что-то в районе Сейдозера.

там, где есть такие настилы идти конечно не проблема, но в видео есть места, особенно возле нашего лагеря, где видно, что когда мы пошли собрать дров, проваливались в топкую жижу по колено)

вот такой лесок возле озера практически везде.

вот тут если присматриваться можно разглядеть силует Куйвы на скале. В видео стрелкой прям показываю куда смотреть.

А это уже Щучье озеро. Находится метрах в восьмистах от Сейдозера

И вот так, переночевав целых три ночи рядом со страшным великаном, который явно начинал сердиться на то, что мы его не боимся, погода ничинала портиться — настало время возвращаться назад.

И да я в курсе, что к скале с Куйвой можно подойти с другой стороны, но опять же — время, формат, мы успевали только так, но на следующий день, чтоб прочувствовать другой путь через Ревду, через рудник Корнасурт, мы отправимся туда и дойдем до перевала Эльморайок уже с другой стороны. Но об этом уже в следующей записи.

Спасибо всем кто дочитал, особенно кто посмотрел видео) Надеюсь вам было приятно видеть эту красоту и наши небольшие приключения) До новых встреч!

История Норильского пива ⁠ ⁠

Местное пиво в Норильске было очень востребованным напитком.

До сих пор среди норильчан ходит старая правдивая байка про норильских металлургов, которые на выходные летали в Москву попить пивка. Действительно, летали. Но это не значит, что в Норильске не было своего пива и своих городских пивных.

Норильск – город суровых горняков и прокаленных металлургов. И потому здесь всегда востребованным блюдом было пиво с сушеной воблой или другой немудреной закуской.

Первое норильское пиво

Пенный напиток для норильчан стали выпускать аж в 1944 году, бродильный цех открыли сразу после хлебозавода. В 1960-х в Норильске варили собственное «Жигулевское», а также «Московское», «Бархатное», «Рижское», «Украинское».

Пиво было дефицитным товаром, за ним всегда стояла очередь. Летом его продавали прямо на улицах: на разлив из бочек и автоматов для охлажденных напитков.

Продажа пива на Ленинском проспекте

Обслуживать потребителя стремились красиво и комфортно, и в Норильске в разное время работали пивные бары – от простых забегаловок со стоячими столиками до ночных ресторанов для любителей пенного напитка.

Интерьер «Пивного зала» на Ленинском, 45 (будущее кафе «Цыплята табака»)

Одним из первых таких заведений был «Пивной зал» на Ленинском, 45, в Талнахе пенное подавали в «Таверне», в Кайеркане у павильона было народное название – «Бабьи слезы».

«Пиво-соки» на улице Бегичева (там, где сейчас выросла пятиугольная высотка) и «Сосисочная» на улице Завенягина были уровнем пониже, и в народе они звались «грязелечебницами». В начале 1980-х годов кафе «Солнце» на Солнечном проезде стало пивным залом «Янтарь», а столовая «Радуга» на Лауреатов – пивным рестораном.

«Пивной зал» на Ленинском

В 1990-х хмельной напиток разливали в магазине «Норильское пиво» на Хантайской, 13. Позже открылись паб «Максим» и бар «Медведь», но это уже новейшая история.

Пивзавод, линия розлива безалкогольных напитков и пива, 1989 год

Источник: Таймырский Телеграф

Норильск. Город надежных людей. Суровый климат, Рост населения и Черная пурга | Край земли⁠ ⁠

Город, куда не доехать на машине ― Норильск. Здесь зима длится почти девять месяцев, а летними ночами светло, как днем. Норильск находится за Полярным кругом. Он расположен на севере Красноярского края. Расстояние отсюда до столицы региона ― почти 1500 километров, а до Москвы — около 2900. О Норильске говорят, что здесь крайне тяжелые условия для жизни, поэтому здесь живут суровые и надежные люди. Так ли это на самом деле? Если жить тут так трудно, то почему численность населения увеличивается, а не наоборот? Почему в Норильске нет закрытых подъездов и что может помешать людям выйти из дома?

Чем заняться в 1000 км от цивилизации?⁠ ⁠

Значительную часть нашего путешествия занимала непосредственно дорога, даже скорее путь. Но в конечной точке маршрута, в верховьях Анадыря, было запланировано достаточно много свободного времени. Так чем мы занимались? Помимо осмотра нехоженых мест.

Итак, Другие развлечения.. Вот юный следопыт изучает следы.

Тут недавно гулял мишка.

А тут вообще звериная тусовка была.

Брошенный геологами в тундре вездеход.

Орлята учатся летать (с), а ребята учатся стрелять (стрельба учебная, по мишеням, впрочем, неучебная у них тоже была).

Грибы и ягоды в верховьях реки Анадырь

Грибники, мне нужно что-нибудь объяснять вам за чукотские грибы? Тут их не ищут, тут их именно собирают.

Ягодка бесподобна. На сотни км. вокруг нет ни одной выхлопной трубы. Чище пищи в природе не существует.

135 лет назад родился человек, ставший ярким символом Гражданской войны⁠ ⁠

Фигура Василия Ивановича Чапаева до сих пор окружена мифами. Он был четырежды георгиевским кавалером. Получал ранения и контузии на фронтах и Первой мировой, и Гражданской. Командовал дивизиями, воевавшими с Колчаком. Погиб в реке Урал. Стал героем эпоса, оставив вопросы.

Матерью трех детей Василия Чепаева (так записана его фамилия в метрике) стала Пелагея Метлина. И ее отец, священник из Балаково, и отец будущего героя были против брака. Но летом 1909 молодые обвенчались. У них родились сыновья Александр с Аркадием и дочь Клавдия. Потом Первая мировая, расставание с женой Пелагеей - и союз со вдовой друга. Во время Гражданской, командуя 25-й стрелковой дивизией, Чапаев увидел Анну Стешенко, жену комиссара дивизии Фурманова — и нашлись свидетели, утверждавшие, что комдив влюбился.

Вот что рассказал «КП» 75-летняя внучка комдива Татьяна Александровна Чапаева, (работала на «Мосфильме», живет на Чистых прудах):

- С моей бабушкой Пелагеей, которая родила Василию Ивановичу двух сыновей и дочь, Чапаев расстался. С войны приехал ко вдове своего погибшего в Карпатах товарища (Петра Камешкерцева. — Ред.), ведь обещал умирающему не бросить его семью. Детей предложил забрать с собой, а вдова, тоже Пелагея, была сметливая. Предложила Василию Ивановичу и ее взять. Обещала и его детей обиходить. Чапаев не хотел, а та ему: клятву погибшему товарищу не выполнишь! Ну, он и взял ее с детьми. Но брак не регистрировал, и не любил ее никогда. Она была некрасива, но вероятно, имела другие достоинства.

Татьяна Чапаева. Фото: Личный архив Т. Чапаевой

Стешенко-Фурманова? Да о чем вы говорите? Сколько специально было отпечатано листков таких, которые как подлинные в то время попали в архивы! Такие ложные «документы» с компроматом делали на многих, включая Чапаева.

Конечно, у деда были женщины кроме моей бабушки. Но любил он только ее. Это точно. Что касается другой Пелагеи - той просто нечего было терять!

ОШИБКА ИЛИ ПРЕДАТЕЛЬСТВО?

Историк-краевед Борис Рожнов, много лет изучавший жизнь Чапаева, о трагедии 5 сентября 1919-го рассказал «КП» вот что:

- Чапаевской дивизии был придан авиаотряд из 4 аэропланов. Летчики могли бы предупредить о приближении к Лбищенску белоказаков полковника Сладкова к Лбищенску - но не предупредили. Может, не заметили их в камышах? Возможно! Или злой умысел у авиаторов был? Начальник артиллерии 25-й дивизии Хлебников говорит, что летчики были честные. Но один из них, Железнов, улетел к белым.

Если бы штаб Чапаева не застали врасплох, они могли долго держаться. У белых была задача пробиться к центру Лбищенска, где был склад боеприпасов. По окраинам стояли заставы из курсантов военной школы - но кто-то снял охранение. Кто? Ответа нет. По соседству была 50-я дивизия красных. Она фланги чапаевцам должна была прикрывать — не прикрыла.

Татьяне Чапаевой близка версия о предательстве на самом верху:

- Чапаева предавали не раз. Его не любили в штабах. Терпеть не мог Троцкий (хотя награждал его часами и наганом— ред.). Сколько раз Чапаев попадал в сложные ситуации. Попав в окружении, слал телеграмму за телеграммой — шлите подкрепления, боеприпасы, люди мрут от дизентерии, к воде не подойти, лошади падают. А помощь все не шла. Еле вырвался, с большими потерями. И нападение на штаб в Лбищенске стало итогом предательства. Оказались перерезаны телеграфные провода, подмогу не вызвали. Ну и кто это мог быть?

Те, кто читал книгу или смотрел фильм, знают: сгинул Чапаев в водах реки Урал при внезапном нападении белоказаков на штаб дивизии. По словам члена реввоенсовета 4-й армии Сундукова «Чапаев не успел войти в реку, как случайной пулей был убит в затылок и упал у самой воды». По утверждению временного военкома 25-й дивизии Сысойкина «он был убит на середине Урала и утонул на дно».

Историк-краевед Рожнов на вопрос «КП» об обстоятельствах гибели ответил следующее:

- Есть письма, которые пришли из Венгрии в начале 60-х — у Чапаева в дивизии были красные венгры и сербы. Общее, в чем свидетели сходятся - Чапаев был ранен сначала в руку, потом в живот. И сам Урал не переплыл бы. Его, вероятно, на плоту из ворот или дверей переправляли. По ряду свидетельств, плыли с комдивом русские, венгры и серб. Старший сын Чапаева, Александр, скажет буквально так: «Сложилось мнение, что жизнь отца прервалась в водах Урала». Когда спустя 40 лет возникли венгр и серб, написавшие родне, что они переправляли Чапаева, в письмах их были нестыковки. Но факт таков: тело Чапаева не нашли ни белые, ни красные. Урал там петляет так, что течением труп вынесло бы на отмели. Но венгры говорили, что руками закопали его на берегу и камышами закрыли так, чтобы никто не нашел.

Показания нескольких «свидетелей», что Чапаев «выплыл» и «выжил», за минувшие годы никем и ничем не были подтверждены

Сразу после гибели Василия Ивановича о нем стали слагать песни. Автором слов самой знаменитой, «Гулял по Уралу Чапаев-герой», считается Мария Попова — прообраз Анки-пулеметчицы.

Дмитрий Фурманов, служивший комиссаром в 25-й дивизии, написал роман «Чапаев» в 1923 году (последнее переиздание в 2016-м).

Георгий и Сергей Васильевы сняли одноименный фильм в 1934-м с суперзвездой советского кинематографа Борисом Бабочкиным — за первый год проката его посмотрело более 30 миллионов человек!

Иосиф Сталин в начале 30-х приложил руку к тому, чтобы Чапай стал народным героем. В работу над фильмом Васильевых вождь народов начал вмешиваться еще на стадии сценария. И какие-то правки вносил до декабря 1934-го, когда картина уже пошла в прокат. Считается, что благодаря генсеку появилась роль Анки и романтическая линия.

А широкий пласт народного фольклора — анекдоты о Чапаеве — сочиняли, казалось все, от артистов и сатириков до военачальников: пересказывали, нередко с добавлениями от себя.

Да, тела комдива не нашли. Но место, где он пытался переплыть Урал, известно.

Есть могила у чапаевского «Петьки-ординарца» - в реальной жизни командира батальона связи, 39-летнего Петра Семеновича Исаева, в селе Кундравы Чебаркульского района Челябинской области. Который, по одним данным, погиб в тот же день, по другим умер ран или застрелился.

На Кунцевском кладбище в Москве в 1981-м похоронена «Анка-пулеметчица» - бывшая санитарка, а потом сотрудница МИДа Мария Андреевна Попова дожила до 86 лет.

На самом «статусном» Новодевичьем погосте в 1926-м предан земле «Федор Клычков-комиссар» - 34-летний писатель, автор «Чапаева» и «Мятежа» Дмитрий Андреевич Фурманов.

Останки белого генерала Владимира Оскаровича Каппеля (сцена психической атаки каппелевцев в фильме восхитила Ворошилова и Буденного), - который по настоящему с Чапаевым не сталкивался, - уже в 2007-м перенесены из китайского Харбина на кладбище Донского монастыря в Москве.

В Монморанси под Парижем в 1956-м нашел покой 72-летний полковник Тимофей Сладков, командовавший рейдом белоказаков на Лбищенск, а памятник ему появился на. улице Чапаева в селе Красном под Оренбургом

И только у самого Чапаева могилы нет.

Есть десятки памятников. Один из них, с территории ВДНХ, перенесли в Чебоксары, на родину комдива. А на месте предполагаемой гибели в западно-казахстанском райцентре Чапаев с населением в 10 тысяч человек (в прошлом - Лбищенске) стоит памятная стела.

Татьяна Чапаева говорит:

- Есть в Москве Кунцевское кладбище, где лежит много бывших военных. Там похоронен и старший сын Чапаева, Александр Васильевич, мой отец, генерал-майор. На его стеле мы сделали — поскольку у деда своей могилы нет — такую пометку, что он как бы с ним, с сыном. На памятнике изображен мой отец-артиллерист, а в верхнем углу, справа, звезда изображена - и на ней на коне скачет в бурке Василий Иванович.

На памятнике старшему сыну, Александру Чапаеву, есть и образ Василия Ивановича - в уголке.

Вдруг случится чудо, и останки деда однажды найдут — они смогут упокоиться здесь. Или рядом с могилой младшего сына Аркадия, который разбился в Борисоглебске в 1939-м.

Любимый анекдот о Чапаеве наркома обороны Клима Ворошилова:

- Наступление. Чапаев ищет Анку. Петька докладывает, что Анка лежит на печке с радикулитом. Чапаев в ответ: «Тьфу, дура! Что, русского найти не могла?».

Анка-пулеметчица - героиня выдуманная. Но прообразом могла быть санитарка Мария Попова. Фото: Кадр из фильма

О СЛАДКОЙ СКАЗКЕ⁠ ⁠

В советское время бытовал такой анекдот.

Армянское радио спросили:

— Правда ли, что шофёр троллейбуса Геворк Межлумян выиграл в лотерею десять тысяч рублей?

— Правда, — ответило Армянское радио. — Только не шофёр троллейбуса, а стоматолог; не Геворк Межлумян, а Сурен Азизян; не выиграл, а проиграл; не в лотерею, а в преферанс, и не десять тысяч рублей, а трёшку с мелочью. Но в остальном всё чистая правда.

Получил в мессенджере от старого доброго товарища видео: под лирическую музыку в кадре сменяются чёрно-белые снимки, а поверх — порциями выплывают строки трогательного рассказа. Он довольно грамотно написан, что тоже трогает. Вот полный текст:

"Над вымыслом слезами обольюсь", — говорил о своих мечтах Пушкин, и тут впору с ним согласиться.

. но что-то мешает. Что? Некоторая эрудиция, наверное. Плюс логика, здравый смысл и навыки работы с информационными источниками.

Иностранное происхождение нравоучительной истории ничего плохого в себе не таит, учиться можно и нужно на любых удачных примерах. Дело в другом.

Сладкая сказка — продукт британских политтехнологий времён Второй мировой, и сделана криво даже для того времени, когда персонажи сказки были живы и в своей стране гораздо более известны, чем в нашей. А сегодня достаточно спросить на российской улице у десятка прохожих — кто такой Черчилль? — и выслушать ответы, чтобы развеять любые сомнения об эффективности этого персонажа как примера.

Теперь по существу.

В тексте сказано, что дело происходит "в начале ХХ века".

В 1900 году Александр Флеминг-младший, родившийся в 1881-м, справил 19-й день рождения. Многовато для мальчика, который выбегает на крыльцо фермерского дома, чтобы отец мозолистой рукой погладил его по головке.

Он и не выбегал. До начала ХХ века Флеминг окончил сельскую школу в шотландском Дарвеле, отучился два года в академии Килмарнок и четырнадцатилетним подростком переехал к своим братьям в Лондон. Работал в службе доставки, посещал занятия в Политехническом институте на Риджент-стрит и, глядя на старшего брата-офтальмолога Томаса, решил изучать медицину. На рубеже веков, на 20-м году жизни он уже подавал надежды: ему прочили будущее выдающегося хирурга. Но в 1902 году Флеминг познакомился с профессором патологии Алмротом Райтом, в 1906 году примкнул к группе исследователей-инфекционистов, в 1908 году при выпуске из Лондонского университета получил золотую медаль и с головой ушёл в работу, которая увела его далеко от хирургии, а в 1928 году в результате интересного стечения обстоятельств привела к открытию пенициллина.

Уинстон Леонард Спенсер Черчилль, родившийся в 1874 году, тем более никак не мог быть маленьким мальчиком, который молил фермера о спасении из коварной болотной жижи. "В начале ХХ века" ему исполнилось 26. Будучи потомком седьмого герцога Мальборо, он к этому времени пять лет прослужил офицером в гусарском полку в Индии и в Северной Африке, а в 1899-м впервые баллотировался в Парламент.

Дальнейший жизненный путь Черчилля — к посту Первого лорда Адмиралтейства и к высшей государственной должности премьер-министра Его Величества — хорошо известен любому, кто вообще понимает, о чём и о ком речь. Нет смысла коротко пересказывать увлекательную биографию "величайшего британца в истории" по результатам опроса ВВС в 2002 году. Лучше перейти к тезису о политтехнологическом происхождении сладкой сказки про двух мальчиков.

Не "перед самой войной в одну из богатых Лондонских клиник поступил" и так далее, а в самый разгар Второй мировой войны, в 1943 году Уинстон Черчилль действительно заболел воспалением лёгких. После исторической Тегеранской конференции и встречи с руководителями СССР и США он прилетел в Тунис и слёг в Карфагене. Врачи всерьёз опасались за жизнь 69-летнего политика. Спас его не Александр Флеминг, а лорд Моран, личный лечащий врач премьер-министра.

. и важный нюанс лечения состоял в том, что Моран не умел работать с пенициллином. По его собственным воспоминаниям, он использовал препарат группы сульфаниламидов — сульфапиридин под кодовым названием M&B 693, который сумела изготовить фармацевтическая компания "Май и Бейкер" в британском Эссексе. А дальше к делу подключились политтехнологи.

Выступая по радио и упомянув о своём благополучном исцелении, Черчилль также упомянул фармацевтов: "Замечательные эМ-энд-Би!" Но компания "Май и Бейкер" была дочкой французской группы "Рон-Пуленк". Франция находилась в германской оккупации. Великобритания воевала с Германией. Настоящий антибактериальный препарат сульфаниламида — пронтозил — открыли химики в лабораториях германской фирмы "Байер". Политтехнологи посчитали, что говорить о вражеских сульфаниламидах, пускай даже полученных своими фармацевтами, непатриотично. Поэтому 21 декабря 1943 года в газете Daily Telergraph опубликовали статью про победу над болезнью премьер-министра Уинстона Черчилля с помощью отечественного пенициллина, открытого Александром Флемингом.

Это, кстати, способствовало не только повышению боевого духа личного состава британских вооружённых сил, но и расширению практики применения пенициллина в борьбе с инфекциями, что позволило спасти множество жизней — в Британии и далеко за её пределами. При воспалении лёгких пенициллин используют до сих пор.

Безымянные политтехнологи наспех увязали двух известных британцев сладкой сказкой в духе викторианской эпохи, а вслед за ними бессчётные и тоже безымянные творческие доброхоты дожали тему.

В 1870-х Лев Толстой перелицовывал британские сказки вроде "Трёх медведей" для русских крестьян. Такая же сказка про Флеминга и Черчилля уже который десяток лет бороздит Россию, вызывая слёзы умиления у малообразованных читателей и зрителей видосиков 🙂

Из последних вестей о реальных участниках тех событий времён Второй мировой — французская компания "Рон-Пуленк" в 2015 году окончательно вошла в состав германского фармацевтического монстра "Байер", прекрасно известного в России благодаря средствам от похмелья и разнообразным лекарствам.

Словом, как говорило Армянское радио, всё чистая правда.

Всем доброго здоровья.

Сказы Павла Бажова и их экранизации⁠ ⁠

Знаменитый сборник сказов советского писателя, публициста и фольклориста Павла Петровича Бажова под названием «Малахитовая шкатулка», был написан с 1935 по 1945 год на основе уральских легенд. Хотя, сам писатель уверял, что некоторые из описываемых им историй были навеяны воспоминаниями о неком «дедушке Слышко», точь-в-точь, как в своё время величайший поэт и гений русской литературы А.С.Пушкин утверждал, что писал свои сказки в стихотворной манере, услышав их в детстве от своей няни, Арины Родионовны.

Из истории создания сборника сказов мы узнаём, что в середине далёких 1930-х годов в книжном издательстве города Свердловска (ныне - Екатеринбурга) было решено выпустить сборник «Дореволюционный фольклор на Урале». Сначала сбор материала поручили историку В.П.Бирюкову сроком до декабря 1935 года, но он не справился с поставленной задачей, заявив, что «нигде не может найти рабочего фольклора». И тогда свой вклад в развитие культуры уральского фольклора и внёс Бажов. Правда, публиковался он тогда либо под инициалами - «П. Б.», либо, подобно Стивену Кингу в его ранние годы писательства, брал псевдоним - «П. Брагин».

Отдельным изданием сборник «Малахитовая шкатулка» впервые вышел в 1939 году. Помимо рассказов, в которых фигурировали сверхъестественные существа, почему-то только женского пола - Хозяйка Медной Горы, Огневушка-поскакушка, Голубая Змейка и т.д., он включал в себя также и истории о талантливых мастерах, многочисленные очерки автора о жизни уральских рабочих до и после революции, истории горного дела в этих местах.

Бывая в горнозаводских посёлках, Бажов интересовался местными, просторечными формами русских имён, а наличие прозвищ, которыми автор наделял как обычных людей - Данилу-Мастера или девочку Дарёнку, в те времена не считалось чем-то зазорным, вполне себе обыденное явление. Так, местную запевалу Устинью Шаврину местные жители нарекли Устей-Соловишной. Алёну из сказа «Ермаковы лебеди» прозвали Алёнушкой — Ребячьей Радостью за то, что любила возиться с детьми. Ну, а Дед Слышко получил своё прозвище за часто повторяемое: «Слышь-ко», подобно вымышленному приказчику Пароте, который часто повторял на русском языке лишь одно слово - «па-ароть», хотя на самом деле пороть никого не приказывал и не собирался.

Из сверхъестественных существ тут, как мы уже сказали выше, есть некий горный дух, называемый Хозяйка Медной Горы - высокая красавица с зелёными глазами и черными, как смоль, волосами. Носит ленты, которые «тонко этак позванивают, будто листовая медь», и красивое платье, которое обычно напоминает малахит цветом и узорами, отсюда её второе прозвище - Малахитница, но способно менять цвет, становясь похожим на другие медные руды. Многие иллюстраторы книг и режиссёры в экранизациях сказов изображают Хозяйку то в кокошнике, то в короне, а то и в кике, хотя в оригинале сказов ничего не сказано про головной убор.

Главные герои сказов кличут её «девкой», то есть незамужней женщиной, иначе сказали бы - «баба», и восхищаются её неземной красотой, а один из персонажей, Андрюха Солёный, увидев Малахитницу, вообще остолбенел. Но не только в человеческом обличии является Хозяйка людям - иные жители уральских деревень неоднократно видели её и в образе Ящерицы.

Хотя, рептилии довольно часто встречаются в творчестве Бажова, но им уделено меньше внимания - так, был в одном из сказов и Змей, охраняющий золото, подобно Белой Кобре из киплинговской саге о Маугли, именуемый Великим Полозом. Как и у Хозяйки Медной Горы у него было множество слуг, только ящерицы заменялись на так называемых Змеёвок (аж вспоминается название города в "Приключениях Незнайки" Носова) или Медяниц. Ходили слухи, будто сама Хозяйка находилась в полном подчинении у Полоза, но это не точно.

Второй змеиный персонаж Бажова, охраняющий золото - это Дайко со взглядом Медузы Горгоны - на кого он ни посмотрит, все обратятся в камень. Он перемещается под землёй, как рыба в воде, а по весне выползает «послушать журавлей», принарядившись в золотой венец и опояски с каменьями. Третье место среди рептилий получает Голубая Змейка собственной персоной.

Неизвестно, существовала ли она сама в фольклоре или же была придумана Бажовым. Как и Хозяйка Медной Горы, она являлась людям в двух обличиях - то в змеином, сворачиваясь кольцом и катившись по земле, при этом в одну сторону от неё сыпалась золотая пыль, а в другую — чёрная, то в антропоморфном - в виде молодой девушки в голубом платье, не оставляя следов и рассыпая эту же самую пыль из рукавов.

К тому же, если из золотой пыли возьмёшь больше, чем сможешь унести и на ходу бросишь, то всё злато-серебро превратится в обычный камень, а если из чёрной попытаешься что-то достать - накликаешь беду. Да ещё и видеть эту героиню нужно поодиночке - из жадности или корысти нередко среди очевидцев драки случались, дело порой доходило и до преступления. Только двух местных мальчишек это проклятие минуло, да и то потому, что они пытались друг друга защитить.

Но вернёмся к основному персонажу - Хозяйке. Будучи духом-хранителем подземных богатств, она обладает способностью к геокинезу, необходимой для таких существ - может заставить землю или камень расступиться, она может отдать руду тем, кто ей нравится, или спрятать ее от нежелательных, или даже превратить особо наглого злодея в камень, как это было с приказчиком по имени Северьян. Как говорил о ней сам Бажов, «худому с ней встретиться — горе, и доброму — радости мало». Но так ли это на самом деле?

Казалось бы, от такой всемогущей девы гор можно было бы ожидать характера Снежной Королевы, но она совершенно не такая. Хозяйка изображена очень подвижной, непоседливой, очень забавной и даже разговорчивой - пару раз показана ее привычка оживленно разговаривать на непонятном языке с кем-то невидимым (может быть, со своими ящерицами). Хоть Хозяйка и является покровительницей творчества и хранительницей секретов горного мастерства, при всей своей властности всё-таки остаётся женщиной, способной искренне любить и скорбеть. Так, привязавшись к Степану, она горько расстается с ним, когда понимает, что он не может оставаться в ее владениях.

Хозяйка Медной Горы не тянет на нечистую силу, даже на условную, по должности или по меркам (по крайней мере, таким, как это показано у Бажова). Ей не по нраву чванливые аристократы, клерки-садисты и всевозможные доносчики, время от времени она пинает тех, кто особо отличился: она может просто пошутить, а может, и покалечить, свести с ума. Самых трудолюбивых из горняков наоборот - вознаграждает (например, может незаметно помочь в работе, бросить хороший камень и т.д.), хотя в целом к старателям относится явно нейтрально. Иногда Хозяйка сурово испытывает даже тех, к кому испытывает особое благоволение, но автор упоминает об этом вскользь.

Тем не менее, она никого не тащила к себе насильно, честно предупреждая о том, что произойдет, и даже отговаривая, постоянно напоминая о семье, которую ей придется покинуть. Когда возлюбленная Данилы - мастера пришла за ним к Хозяйке, она отпустила его домой, великодушно стерев из его памяти воспоминания о каменном цветке, чтобы он не сошел с ума. В общем, получается, что эта сущность законопослушна и нейтральна и старается действовать справедливо, хотя общение с ней опасно для смертных только из-за ее природы — как добыча полезных ископаемых или шлифовка камней не полезны для рабочих.

Схожий горный персонаж с Хозяйкой по функциям - это некая Девка-Азовка из завершающего сборник сказа «Дорогое имячко». Легенда гласит о том, что она либо была несостоявшейся возлюбленной одного из племени казаков, которые прибыли на Урал в целях грабежа. Он пытался образумить своих товарищей, но был ранен и похоронен на Азов-горе уже местными жителями, а Девка - Азовка, не желая расстаться с возлюбленным, последовала за ним в гору, в результате чего обрела бессмертие, и из горы поныне можно услышать её грустные песни. Согласно другой версии сказа, Девка-Азовка сама выдала захватчикам местоположение золота, и в наказание была навек замурована заживо в гору, а потом и превратилась в эдакий дух-хранитель. Существует также версия, что и Хозяйка, и Девка Азовка - один и тот же персонаж.

По мотивам сказов Бажова Свердловской киностудией в период с 1973-82 годы были сняты кукольные мультфильмы: «Синюшкин колодец», «Медной горы хозяйка», «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Подарёнка», «Золотой волос» и «Травяная западёнка». Из всех произведений большую популярность обрели «Каменный цветок», по которому в 1950 и 1954 годах поставили балет и оперу, а также сняли мультфильм под названием «Горный мастер» в 1978 году, а также фильм в 1946 году режиссёра А.Птушко, "Серебряное копытце" и «Малахитовая шкатулка».

1. Начнём, пожалуй, с "Серебряного копытца". В оригинале сказа Бажова этот персонаж - эдакий аналог Золотой Антилопы, только вместо золотых монет из его копыта выпадают драгоценные камни - хризолиты. Если в сказе он описан как «козёл с множеством веточек на голове», которые остаются у него, тогда как другие животные рога зимой скидывают, то можно предположить, что слово «козёл» в данном контексте подразумевало именно оленя. Хотя, некоторые художники и адаптаторы истории считали Серебряное Копытце самцом косули.

Второй звериный персонаж - кошка Мурёнка, которая в итоге оказалась больше, чем просто домашним питомцем. С заглавным волшебным оленем она будто бы о чём-то беседовала, а потом внезапно и исчезла вместе с ним. Похоже, что именно Мурёнка попросила Серебряное копытце наковать камешков для добрых Дарёнки с дедом Кокованей. Есть две экранизации этой сказки - уже упомянутая выше «Подарёнка» 1978 года и другой мультфильм - 1977 года:

2. Второе наиболее экранизированное произведение Бажова - «Каменный цветок». Вспомним, пожалуй, оригинал сказа. Как и реальный прототип истории - Данила Зверев - одноимённый персонаж в детстве был высоким и истощённым, за что получил прозвище Недокормыш (у реального Данилы Зверева было иное, и более ласковое - Лёгонький). Данила из сказа предстаёт перед нами сиротой лет двенадцати, который у приказчиков мальчиком на побегушках служил, а потом его в пастухи отдали, коров стеречь. Но толку от Данилы не было никакого - он имел привычку уставиться на заинтересовавший его предмет и подолгу рассматривать его, что не нравилось окружающим.

А потом как начал Данила на рожке играть, то так увлёкся, что коровы приказчика разбежались и их было потом невозможно отыскать. В наказание парень был подвергнут порке, затем его выхаживала местная травница, бабушка Вихориха, до тех пор, пока тот не окрепнет и не попадёт в ученики к мастеру по фамилии Прокопьич. Прообразом данного персонажа также послужил реальный человек, наставник Данилы Зверева — Самоил Прокофьич. Бажов описал старика слишком сурового нрава, то и дело избивавшего своих подопечных и говоривших, что не достойны они стать великими мастерами.

Некоторые из ребят даже нарочно портили поделки, чтобы их в конце концов прогнали. Но с появлением Данилы многое изменилось. Прежде суровый, Прокопьич постепенно сблизился с Данилой, который сразу же в первый день их знакомства указал на недостатки малахитного изделия - не на той стороне наставник начал кромку отбивать. Как и Данила, Прокопьич жил в полном одиночестве. Жена его давно умерла, а из соседей его навещала Старушка Митрофановна, убиралась в избе и готовила еду.

Сначала Прокопьич приказал Даниле помогать ему по хозяйству, выполнять кое-какие поручения, а как окреп парень, стал малахитному делу учиться.

Да и то не по своей прихоти - заметил как-то раз приказчик, что Данила на рыбалку ушёл, да и сделал выговор Прокопьичу, затем заказы выдавать начал - смастерить украшения, шкатулки, подсвечники разные. Там и до резьбы дело дошло. А когда Данила выковал змейку из цельного камня, и вовсе обрёл славу мастера. Пока Прокопьич его грамоте и резьбе обучал, слух о парне и до барина самого дошёл.

Тот и написал ответ приказчику: "Пусть тот Прокопьичев выученик Данилко сделает еще точеную чашу на ножке для моего дому. Тогда погляжу - на оброк отпустить али на уроках держать. Только ты гляди, чтобы Прокопьич тому Данилке не пособлял. Не доглядишь - с тебя взыск будет", и приказал Даниле выковать уже чашу, а он выполнил работу досрочно, ещё и две создал. Но вскоре рутинное однообразие стало угнетать Данилу. Много трудностей было в работе, цветочки - лепесточки, а вот самой КРАСОТЫ истинной он не находил в своём творении.

Корпел над высланными чертежами, пытаясь создать что-то пооригинальней, да и впал в уныние, чем сильно Прокопьича забеспокоил. Хотел сделать не просто чашу, а чтобы "камень полную силу имел". Масло в огонь подлил эпизод, когда Данила барскую чашу показал мастерам, а один из них и предостерёг его:

- Ты, милый сын, по этой половице не ходи! Из головы выбрось! А то попадешь к Хозяйке в горные мастера... И имел неосторожность про Каменный Цветок заговорить. Впрочем, Данила в детстве уже однажды слышал про него от бабушки Вихорихи, которая "силу в травах знала": "А то еще каменный цветок есть. В малахитовой горе будто растет. На змеиный праздник полную силу имеет. Несчастный тот человек, который каменный цветок увидит".

И вот зациклился наш Данилушка на том цветке. И никто из персонажей не мог его отговорить - ни несостоявшаяся невеста его - Катя Летемина, ни мастера, ни даже сама Хозяйка. Помогла она-таки ему чашу закончить - на Змеиную Горку заманила, камень подходящий подобрала. Ну, а потом свадьбу с Екатериной назначили - прямо в Змеиный праздник. Вспомнил разговоры о каменном цветке, да и снова пошёл на Змеиную Горку. Там он повстречал саму Малахитницу и пристал к ней: покажи, да покажи Каменный Цветок. В общем, сама Хозяйка его и не собиралась неволить, даже отговаривала от данного поступка:

- "А ты не вешай голову-то! Другое попытай. Камень тебе будет, по твоим мыслям. Про Прокопьича тоже помянула: - Он-де тебя пожалел, теперь твой черед его пожалеть. - Про невесту напомнила: - Души в тебе девка не чает, а ты на сторону глядишь". Только после данного визита Данила и вовсе невеселый стал. Увидав настоящий Каменный Цветок, он расколотил вдребезги свой шедевр, чашу в виде цветка дурмана, которую все вокруг находили прекрасной. Другую, которую он делал по чужому чертежу, мастер считал безвкусной, но разбивать не стал, а просто плюнул в неё. В некоторых экранизациях эти две чаши объединяют в одну, и Данила её разбивает, не задумываясь о том, что заказ сдавать всё-таки надо. Впрочем, после этого персонажа объявляют погибшим и заказа никто не спрашивает.

В экранизации сказа 1946 года Хозяйка Медной Горы предстаёт более злым и коварным персонажем, чем в оригинале. Она начала засматриваться на будущего мастера еще до того, как его отправили на обучение, прямым текстом приглашает Данилу посмотреть на Каменный цветок, да еще и заманивает его прямо со свадьбы (в оригинале она только бросала ему камни, необходимые для работы, и отговаривала его вообще смотреть на цветок, а жениться на Кате он еще не успел).

Она не планирует отпускать его с горы, пугает его увеличением в размерах: "Ты не увидишь свою Катю!", устраивает его невесте эдакую полосу препятствий в виде темного леса со зловещими деревьями. Однако в итоге выясняется, что все это была проверка на вшивость. Мастер Прокопьич, который наносил тумаки ученикам в книге, стал намного добрее в адаптации. А приказчик почему-то получил имя Северьян, хотя Северьян был в книге поколением позже.

В мультфильме 1977 года так вообще Хозяйка Медной горы поручила Даниле создать цветок из камня, чтобы нельзя его было отличить от настоящего. Она решила заставить мастера навсегда забыть мир людей и невесту, оставив его в своей власти. И был поставлен вопрос - что для Данилы окажется важнее — достижение совершенства и несметные богатства, или любовь Кати? В другом мультфильме 1978 года под названием «Горный мастер» Данила одержим был мыслью выковать вазу из камня, похожую на живой цветок, и таким образом и попал к Хозяйке.

Кинулся Данила в финале мультфильма к Кате, а Хозяйка и заявила: «С ней пойдёшь — всё моё забудешь, здесь останешься — её и людей забыть надо». Данила от души ответил: «Не могу людей забыть, а её каждую минуту помню». И отпустила их Хозяйка Медной горы. Стали Данила и Катя в своей избушке жить, а по работе Данилу горным мастером прозвали.

3. И завершает наш обзор произведение «Малахитовая шкатулка».

Данное произведение являлось эдаким своеобразным продолжением сказа, где персонаж Степан повстречал на свою беду Хозяйку Медной Горы. Та его и от приказчика вызволила, и семью вольной сделала, и искушала Степана богатством, но он твёрдо выбрал себе нормальную человеческую женщину - Настасью. Хотя Хозяйка нехотя его и отпустила, на память о себе она подарила ему малахитовую шкатулку, которую его семья берегла, как зеницу ока.

Именно с неё, собственно, и начинается новое повествование. Степан, глава семейства, на момент описываемых событий был мёртв, но у него остались сиротами трое детей - двое неназванных по именам парней, а младшая дочь звалась Татьяной, как у Пушкина в "Онегине". И хоть она неласковая ко всем была, соседи называли её уменьшительно-ласкательным именем - Танюшка. Да вот беда: девочка оказалась совсем не похожа на родителей - волосы черные, как смоль, а глаза зелёные.

Отец сразу же принялся оправдываться: мол, "это не диво, что черненька. Отец-то ведь с малых лет в земле скыркался. А что глазки зеленые - тоже дивить не приходится. Мало ли я малахиту барину Турчанинову набил. Вот памятка мне и осталась!". А вот матушка Настасья сразу заподозрила неладное: "Красота-то - красота, да не наша. Ровно кто подменил мне девчонку!". Это даёт веские основания полагать, что у Степана с духом Уральских гор - Хозяйкой Медной Горы - явно произошло соитие, соответственно, и ребёнок Настасье чужой.

Этому есть вполне логичное обоснование: Танюшка выглядит точной копией Хозяйки, а сама Хозяйка Медной горы, пришедшая в образе странницы, не называет девушку по имени, а только "дитя" и "дочь", к великому раздражению Настасьи. Согласно другой теории, Хозяйка передала дочери Степана свою красоту с помощью магии или вместе со своими генами. Автор в своём произведении не раскрывает, как далеко зашли Степан и Хозяйка. И почему, собственно, Настасья принимает от своего мужа, обыкновенного горняка, в дар столь дорогую вещь, которую по тем временам впору хранить дома какой-нибудь царице или барину, не спрашивает у него, откуда он вообще взял эту шкатулку.

Но вернёмся к Танюшке. По сюжету истории она была младшей в семье, из всех близких любила искренне только отца, который то ли в шутку, то ли всерьёз её Памяткой называл, искренне скорбела о его смерти. Из развлечений девочка любила наряжаться в украшения из шкатулки, которые на удивление, ей не только прекрасно подходили, но и не причиняли никакого дискомфорта: "Мамонька, сколь хорошо тятино-то подаренье! Тепло от него, будто на пригревинке сидишь, да еще кто тебя мягким гладит".

Настасья сразу же смекнула, что что-то тут не так: когда она сама наряжалась в эти уборы, у неё то пальцы затекали, то уши болели, то шея не могла согреться, да и перепрятывала шкатулку подальше от дочурки. Но, как только вся семья уезжала на работу, Танюшка, убравшись в доме, вновь принималась играть с "тятиным подареньем".

А однажды в дом семьи Танюшки вор нагрянул, шкатулку заполучить. Не учёл он, что девочка и украшения горним духом оберегались от посторонних. Незадачливому грабителю с топором очень повезло, что Хозяйка оказалась такая незлобная: при попытке ворваться в помещение он всего лишь ослеп, да и то временно. Танюшка сказала об этом своей матери, и та перепрятала шкатулку из сундука в подвал.

А потом произошёл более интересный случай, определивший дальнейшую судьбу Танюшки - под видом странницы к Настасье попросилась переночевать сама Хозяйка Медной Горы, которая и стала учить девочку шелками шить и вышивать. Танюшка прилипла к этой бродяжке, а Настасье, своей матери, даже слова приветливого не скажет. И так доверилась той женщине, что рассказала про шкатулку!

Затем повела странницу в подвал, нарядилась, как следует, и тут Бажов вставил в историю героини некий спойлер: увидела Танюшка взрослую девушку в отцовских украшениях, в платье из зелёного бархата - чисто царица! И очень уж была похожа на Танюшку - "волосы, как ночь, глаза зелёные". А находилась та таинственная красавица в одной из палат царского дворца из чистого малахиту. Стоит девушка среди людей - высокопоставленных особ, которые, хоть и наряжены в злато-серебро, а все ж в подмётки ей не годятся.

Рядом же с ней - то ли человек, то ли животное: "какой-то белобрысенький. Глаза враскос, уши пенечками, как есть заяц. А одежа на нем - уму помраченье. Этому золота-то мало показалось, так он, слышь-ко, на обую камни насадил. Да такие сильные, что, может, в десять лет один такой найдут. Сразу видать - заводчик это. Лопочет тот заяц зеленоглазой-то, а она хоть бы бровью повела, будто его вовсе нет".

После данного инцидента ушла из дому странница, оставив Танюшке на память только маленькую пуговку. Коль что по делу нужно будет узнать или нужда придёт - посмотрит Таня в пуговку, ей и ответ будет. С того самого дня и прославилась девушка как мастерица. Слух о её творениях и умениях аж до барина дошёл. Посылал тот к Танюшке своих слуг, да ничего толком и не добился. А Танюшка и вовсе была занята только работой, ни друзей не имела, и женихов, обмозоливших глаза у её окна, жёстко отвергала, за что соседи часто корили её мать Настасью.

Настасья же на эти укоры только вздыхала: "Ой, бабоньки, и сама не ведаю. И так-то у меня девка мудреная была, а колдунья эта проходящая вконец ее извела. Станешь ей говорить, а она уставится на свою колдовскую пуговку и молчит. Так бы и выбросила эту проклятую пуговку, да по делу она ей на пользу. Как шелка переменить или что, так в пуговку и глядит. Казала и мне, да у меня, видно, глаза тупы стали, не вижу. Налупила бы девку, да, вишь, она у нас старательница. Почитай, ее работой только и живем. Думаю-думаю так-то и зареву. Ну, тогда она скажет: "Мамонька, ведь знаю я, что тут моей судьбы нет. То никого и не привечаю и на игрища не хожу. Что зря людей в тоску вгонять? А что под окошком сижу, так работа моя того требует. За что на меня приходишь? Что я худого сделала?" Вот и ответь ей!".

А потом в семье Танюшки случилась беда - произошёл пожар, и Настасье пришлось продать злополучную шкатулку. Сначала купцы хотели её заполучить, потом жена приказчика Пароти примчалась собственной персоной. Сговорились они с Настасьей о покупке, за две тысячи Паротина баба купила украшения, а когда стала их примерять на себя, с ней произошло то же самое, что когда-то и с матерью Танюшки: "подбежала к зеркалу и первым делом наголовник пристроила. - Ой, ой, что такое! - Терпенья нет - крутит и дерет волосы-то. Еле выпростала. А неймется. Серьги надела - чуть мочки не разорвала. Палец в перстень сунула - заковало, еле с мылом стащила". Паротя над нею посмеялся, мол, "не подходит корове черкасско седло".

Женщина хотела продать шкатулку другой богатой даме и деньги получить, но вышло все иначе - умер старый барин Турчанинов, сына своего так и не успел женить. А когда молодой Турчанинов направился в уезд, где Танюшка жила, Паротя уже обзавёлся портретом той девушки и показал его барину. Потом проговорился и о шкатулке. Нашли Танюшку, позвали к Турчанинову, а тот сперва приказал ей нарядиться в уборы из той шкатулки, а потом решил выйти за неё замуж. Танюшка мигом признала в Турчанинове того лопоухого зайца, которого увидела когда-то в детстве в подвале, и относилась насмешливо к нему. А тот не отставал: будь, мол, Татьяна, моею женой. Танюшке пришлось согласиться, но при условии, если Турчанинов встретит её во дворце в Санкт-Петербурге, а заодно покажет ему и те покои, обделанные отцовским малахитом, и саму Царицу, тогда, может, и возьму тебя замуж.

Но вышло всё иначе - как только приехала Танюшка ко дворцу - слуги её не пустили, Турчанинов спрятался от стыда, что та в заводской шубе и пешком явилась. Потом ещё и не в те покои её завёл. так что Татьяна сама стала малахитовую комнату искать, бродя по дворцу, как у себя дома. Да и царица, удивившись такому самовольству, лично явилась на Танюшку поглядеть. Рассердилась тут зеленоглазая девушка на барина: "что это ты ещё придумал?! Я велела мне царицу показать, а ты подстроил меня ей показывать. Опять обман! Видеть тебя больше не хочу! Получи свои камни!". После чего умерла - прислонилась к стене и растаяла, как Снегурочка, на глазах у всех. Стал барин Турчанинов камни собирать, да ничего у него не вышло - все они превратились то в каплю воды, то в кровь.

Только одна пуговка стеклянная осталась от Танюшки. Барин поглядел в неё, а там зеленоглазая и черновласая красавица, сточная копия Танюшки, заливается смехом и обидные слова говорит: "Эх ты, полоумный косой заяц! Тебе ли меня взять?! Разве ты мне пара?!". Барин после этого совсем с ума сошёл, стал выпивать и в долгах погряз. Так. внезапное исчезновение Танюшки и украшений из малахитовой шкатулки в корне изменило судьбы других героев: Паротя спился, подобно Турчанинову, его меркантильная жена осталась с носом, а братья Танюшки обзавелись своими семьями.

Только одна Настасья не скорбела об утрате дочери - та, хоть и старательница была, а относилась к матери хуже чужой. Вскоре после этого Хозяйка Медной Горы стала являться людям в двойном экземпляре. так что умерла ли на самом деле Танюшка в финале сказа, весьма спорный вопрос... А что же мы видим в фильме 1976 года "Степанова Памятка", созданного по мотивам данного сказа?

В отличие от одноимённого кукольного мультфильма, где братьям Танюшки впервые дали имена - Андрюха и Петруха, который почти полностью цитировал первоисточник, за исключением эпизода, когда один из братьев оказался во дворце Хозяйки Медной Горы, данная экранизация, сочетающая в себе элементы и других произведений Бажова - «Каменный цветок», «Медной горы хозяйка» и «Горный мастер», с первых же кадров демонстрирует различия с оригинальной историей.

Так, в самом начале мы лицезреем некий обряд посвящения Степана: Хозяйка Медной горы передаёт ему серп, тот прикрывает им глаза, повторяет беззвучно клятву. Дан обет, произнесено заклинание — человек принял на себя тяжёлый труд и муку таланта, ответственность за свои дела. После чего и Хозяйка, и Степан уходят в Неизвестность, держась за руки. Данного эпизода, разумеется, в книге не было.

В этой адаптации характеры главных героев заметно переработаны. Степан ведет себя здесь довольно нагло с Хозяйкой при первой встрече — обнимается и тормошит, как какую-нибудь деревенскую девчонку, хотя вроде бы знает, кто перед ним. И вообще, его делают более брутальным - он поет частушки (часто не совсем приличные, чего только стоит: "Холостяк я, холостяк. Холостяк я временный! Не скажу в какой деревне Есть петух. беременный!"), ругается и вообще настолько глуп, что даже порка его не пробивает.

Нелепость самой Хозяйки доведена до уровня "педали в Гумёшки", и одета она не в зеленое платье, а в красное. Вышеописанная теория о том, что дочь Степана - подменыш, раскрывается в фильме больше, чем в оригинале. Хозяйка упоминает, что логичнее называть ее "бабой", а не "каменной девкой" (то есть она родила). У жены Степана, она ни много ни мало, принимала роды — в общем, потом девочку заменили.

Четко показано, что Степан явно изменяет жене с Хозяйкой, прикрываясь охотой, также есть закадровая любовная сцена ("Ящерки глядят" — «Пущай глядят!»). В довершение ко всему у самой Хозяйки есть имя: в этой экранизации она называет себя Ксенией. Совершенно были убраны из истории эпизоды неудачной попытки ограбления, встречи со Странницей, пожара и попыток семьи Танюшки продать шкатулку. Да и сама Танюшка заметно повзрослела - стала старшей сестрой. Вместо двух старших парней в сюжет ввели её младшего брата - Мелешу, которого девушка ласково зовёт "Мелешка - тележка!".

Если в книге на момент развития событий отец Танюшки был мёртв, когда она была ещё маленькой, то здесь персонаж долгое время провёл со своей семьёй, да и умер не в лесу, а у себя дома. Совершенно было неясно, с какой целью молодой барин Турчанинов приезжал в крестьянскую семью Танюшки?

Если в книге все было объяснено логично - до него дошёл слух о девушке как о мастерице, потом ему Паротина жена шкатулку хотела продать, а сам Паротя показал при всех портрет девушки, то тут эту историю преподнесли иначе. И, если мотивация Танюшки из книги посмотреть палату, обделанную малахитом, состояла в том, что ей её когда-то показала Странница, то в фильме Степан сам признаётся дочери, что видел эту комнату во сне и спросил её: "Может, тебе, Памятка, доведётся (побывать там)?".

Барин Турчанинов, который здесь получил имя Василий, должен был быть слишком бледным и даже отталкивающе непривлекательным как внешне, так и внутренне на фоне Татьяны, она должна была быть для него недосягаемой.Возможно, они просто хотели создать любовную линию между этими героями. но здесь она тоже не нужна. Татьяна и должна быть гордой, высокомерной, упрямой. Девушкой, для которой нет земной любви и мужчин вокруг.В фильме, в результате, она получилась слишком живой и понятной, испытывает привязанность не только к отцу, но и к младшему брату, а этого быть не должно.

И, оказавшись во дворце, киношная Танюшка чуть ли не с ненавистью относилась не только к самому Турчанинову, что не выполнил обещанного, но и даже и к Царице: "Напрасно мой тятя старался! Не стоят твои господишки того, чтобы по милу душу в этой комнате разгуливать! Велика твоя сила, да есть силы и посильней!". После нам показывают финал, где абсолютно всё семейство, за исключением Степана, сидит дома и попивает чай из блюдца, а Танюшка в итоге осталась жива. Так, что этот эпизод во дворце с исчезновением не имел абсолютно никакого смысла. Но, при всей этой неканоничности сюжета, фильм смотрится довольно неплохо.