Жизнь и творчество И. А. Бунина (1870-1953). Проза поэта и поэзия прозаика
Тема урока: Жизнь и творчество И. А.Бунина (1870-1953). Проза поэта и поэзия прозаика.
Цели:
– Познакомить с основными этапами жизни и творчества Бунина.
– Определить место творчества Бунина в контексте эпохи.
– Показать взаимосвязь поэтического и прозаического наследия Бунина.
– Обозначить тематику и проблематику поэзии Бунина.
– Развивать умение слушать и связывать новые знания с уже имеющейся информацией.
– Отрабатывать навыки выразительного чтения.
- Воспитывать чувство патриотизма.
- Воспитывать чувство эстетического наслаждения от лирических произведений.
Оборудование и наглядность:
Выставка книг, 2 портрета Бунина разных возрастов, цитаты из Гумилева и Саши Черного, аудиозапись авторского чтения стихотворения «Одиночество».
Литература:
37. Бабореко А. К. И. А.Бунин. Материалы для биографии, М., 1983.
38. Долгополов На рубеже веков, Л., 1989.
39. Эткинд Е. Русская поэзия XX века как единый процесс //Вопросы литературы. 1988. – № 10.
40. Крайний А. Полет в Европу. //Литература русского зарубежья в 6 т. М., 1990. Т.1. Кн. 2.
41. Чуковский К. И. Ранний Бунин //Вопросы литературы. 1968. № 5.
42. Гумилев Н. С. Письма о русской поэзии. М., 1987.
43. Степун Ф. А. «И. А.Бунин и русская литература»//Критика русского зарубежья: В 2 т. Т. I, М., 2002.
44. Черный Саша «Роза Иерихона» «//Критика русского зарубежья: В 2 т. Т. II, М., 2002..
45. Программа по литературе 5-11 классы под ред. В. Я.Коровиной, М., 2006.
Эпиграф: Лишь слову жизнь дана
План урока:
Оргмомент (1 мин.).
Психологическая подготовка (работа с портретами; 2 мин.).
Слово учителя (38 мин.).
Итог урока (2 мин.).
Ход урока:
I Оргмомент.
II Психологическая подготовка (работа с портретами):
Ребята, на прошлых занятиях вы убедились, насколько многогранна и противоречива была эпоха рубежа XIX-XX вв. И сегодня мы с вами поговорим о человеке, в творчестве которого в полной мере отразились все противоречия данной эпохи. Этот человек – Иван Алексеевич Бунин. Запишите тему и эпиграф, к которому мы вернемся в конце урока. Посмотрите на доску: на первый взгляд может показаться, что перед нами два разных человека: один – интеллигент рубежа веков, другой - интеллектуал уже второй половины века XX. Действительно, у многих Бунин, живший в эпоху перемен, ассоциируется лишь с одним из этих обликов.
III Слово учителя:
Как вы понимаете, глядя на даты, Бунин прожил долгую жизнь, Пережил основные творческие методы своей молодости и зрелости (символизм, акмеизм, футуризм), хронологически застал расцвет соцреализма в Советском Союзе и постмодернизма на Западе, но, несмотря на это, творчество Бунина всегда оставалось актуально. С чем это связано?
По мнению современника Бунина, критика и литературоведа Ф. А.Степуна имеет два пути:
Два пути русской литературы
(по Степуну Ф. А.)
Пушкин? Гоголь ? Достоевский? Пушкин? Тургенев? Гончаров?
Вл. Соловьев? Ремизов? Блок Л. Н.Толстой? Чехов? Бунин
Оба они берут начало от Пушкина, но один ведет к модернизму, другой – к реализму. В литературном процессе реализм и модернизм всегда сосуществовали. Бунин придерживался реалистической традиции, ему были чужды эксперименты поэтов-современников. Он считал, что в литературе не существует прогресса и регресса, истинно лишь то, что не связано с историей. По мнению Бунина «русская поэзия остановилась в своем развитии на Фете и Ал. Толстом».
Дело в том, что Бунин вышел из дворянской семьи, где всегда следовали традициям предыдущих поколений, Бунин воспитывался на лучших образцах мировой литературы. Представьте себе: «Войну и Мир» он прочел целиком более пятидесяти раз! Дворянское гнездо Бунина хранило патриархальную атмосферу времен крепостного права, где крестьяне и помещики всегда находили общий язык.
Но Бунин вынужден был еще юношей покинуть родной дом в поисках заработка. С этого момента у Бунина уже никогда не будет своего дома: гостиницы, съемные квартиры случайный кров, где никогда не бывает уюта, который так ценил Бунин. И дело здесь не в одиночестве, не в неустроенности личной жизни, а прежде всего в том, что поэт видел, как гибнет его Родина, видел задолго до 1917 года. Пренебрежение традициями, разрыв связи поколений – все это окончательное расшатало патриархальный уклад русской деревни. Именно об этом писал с такой болью Бунин в повестях «Суходол» и «Деревня», в рассказе «Антоновские яблоки». Дом, разрушенный не революцией, а равнодушием самих домочадцев, дом, где больше никогда не будут цвести яблони, стал для Бунина символом уходящей России.
В 1920 году Бунин эмигрировал сначала в Константинополь, затем в Париж. Даже оказавшись в эмиграции, лишившись родной языковой среды, Бунин остался самым русским писателем. Отношение Бунина к революции было крайне отрицательным, он считал, что ее затеяли те, кто ничего в ней не смыслит, потому что России нужна не революция, а эволюция.
Эти размышления Бунина воплотились в дневнике, отразившем события революции 1917 и Гражданской войны, опубликованном под названием «Окаянные дни». При отъезде за границу дневник был потерян, и Бунин уже в эмиграции восстановил его по памяти.
Жизнь Бунина в эмиграции складывалась не просто, но, несмотря на это, душа Бунина всегда болела за Россию. Большую часть Нобелевской премии (1933), Бунин раздал русским эмигрантам.
Кстати, кто еще из русских писателей был удостоен Нобелевской премии? (Пастернак, Шолохов, Солженицын, Бродский). Во время Великой Отечественной войны Бунин не раз публично поддерживал Советский Союз, из-за чего у поэта произошел разрыв со многими представителями эмигрантской интеллигенции. Д. С.Мережковский, завидев издали Бунина, всегда переходил на другую сторону улицы, чтобы не жать ему руку. Нужно сказать, что это было продиктовано, скорее, творческой завистью, так как Мережковский трижды вместе с Буниным номинировался на Нобелевскую премию, но так и не был ее удостоен. В противовес Бунину Мережковский однажды в выступлении по радио поддержал Гитлера, и в итоге к нему никто не пришел на похороны.
Бунин являет собой редкий пример таланта в русской литературе одинаково проявившегося как в прозе, так и в поэзии. Кто еще в русской литературе стал примером подобного таланта? (Пушкин, Лермонтов, Пастернак). Под общей обложкой сборников Бунин печатал стихи и рассказы. Многие мотивы поэзии Бунина переходили в прозаические произведения:
Отзывы современников о поэзии Бунина были неоднозначны (двое учеников зачитывают цитаты):
Гумилев Н. С. «Письма о русской поэзии»:
«Стихи Бунина, как и других эпигонов натурализма, надо считать подделками, прежде всего потому, что они Скучны, не гипнотизируют. В них все понятно и ничего не прекрасно ».
Саша Черный «Роза Иерихона»:
Стихам Бунина присущи «тютчевский горний путь, Строгое и гордое служение красоте, сдержанная сила четкой простоты и ясности» .
Вы услышали две полярные точки зрения, и, как известно, все, что вызывает споры, достойно пристального внимания.
Надо сказать, что, несмотря на то, что Бунин открещивался от всех модернистских направлений, именно в поэзии заметно, что он все же был сыном своего века. Первые лирические стихи, Поэму «Листопад» и ранние рассказы Бунин публикует в модернистских журналах «Скорпион» и «Северные цветы». Цветовая палитра поэзии Бунина во многом схожа с палитрой символиста Блока.
В поэтическом творчестве Бунина можно выделить 3 периода:
I . До 1900 года:
Стихи о родной природе, продолжение традиций Фета, Полонского, Ал. Толстого. Перевод «Песни о Гайавате» американского поэта Генри Лонгфелло.