Гражданское мужество Абдулы Дадашева

В 2012 году Союзом писателей Чеченской Республики издан роман известного чеченского писателя Абдулы Дадашева «Возвращение». Эта книга — вторая из трилогии, задуманной писателем еще при жизни. Первая книга «Несломленные» увидела свет в 2008 году . В обоих романах автор с душевной болью и состраданием повествует о трудном времени, выпавшем на долю чеченского народа, насильственно депортированного в 1944 году в Казахстан и Среднюю Азию. Рассказывает о массовой гибели от холода и голода детей, стариков, о вымирании целых семей, об ужасах, которые пришлось пережить народу, особенно в первую зиму, когда в сорокоградусные морозы люди оказались без жилья и приюта. Также показаны проявленный в этих нечеловеческих условиях героизм народа, выдержка и мужество. Как люди, особенно женщины, соблюдая чеченский этикет, готовы были умереть, но не нарушить вековые обычаи народа.

А третья книга из этой трилогии осталась незавершенной – писателю не хватило жизни. Абдула Дадашев скончался в марте 2010 года… Кажется, совсем недавно мы отмечали 50-летие творческой деятельности этого замечательного человека, писателя, журналиста, заслуженного работника культуры, обладателя медали «За доблестный труд», безупречные дела которого на благо чеченского народа отмечены множеством грамот разного уровня, среди которых на почетном месте – грамота первого Президента Чеченской Республики А-Х. Кадырова. Трудно говорить о таком человеке в прошедшем времени, но одному Всевышнему подвластно решать, кому сколько отмерено на этой земле. Но вне сомнения то, что человек жив до тех пор, пока о нем помнит народ. Память о А. Дадашеве будет долго жить в сердцах людей, знавших его, соприкоснувшихся с его литературными произведениями, в которых им изложены боль и чаяния народа, и свое искреннее желание видеть чеченский народ свободным, счастливым и нравственно чистым.

Конечно, ничего нового я о нем сказать не смогу, потому что об А. Дадашеве писалось множество раз его друзьями, маститыми чеченскими писателями, учеными, которые знали его лично, соприкасались с ним, близко дружили. И все же у меня возникло желание в очередной день его рождения, 28 декабря, написать о нем, напомнить еще раз людям, что среди нас жил такой замечательный, прекрасной души человек, сумевший своим творчеством положить краеугольный камень в литературное наследие народа и тем самым укрепить фундамент огромного здания, где счастливо проживает сегодня чеченский народ. Родился А. Дадашев в 1930 году в Грозном. В то страшное февральское утро 1944 года, еще ясно не осознавая, что происходит и в чем его вина, он вместе со всем чеченским народом был насильственно изгнан из родного дома и отправлен в холодные и голодные степи Казахстана, где ему в возрасте 14 лет пришлось познать тяжкий физический труд. Но в душе он вынашивал мечту стать журналистом. И это осуществилось. Когда семья Дадашевых вернулась в Грозный, он устраивается на работу в редакцию республиканской газеты «Ленинский путь». Сначала был подчитчиком, затем трудился корреспондентом, заведовал отделом партийной жизни и, наконец, – ответственным секретарем газеты. А с 1970 года он назначается редактором Урус-Мартановской райнной газеты «Ленинская правда», где проработал более десяти лет. В начале восьмидесятых годов переходит на работу в бюро пропаганды литературы Союза писателей Чечено-Ингушетии. И с этого времени начинается его активная творческая деятельность как писателя.

Как и многие другие чеченские писатели и поэты 60-70-х годов прошлого столетия, А. Дадашев прошел путь творческого становления в период, когда чеченский народ, после ран, нанесенных в годы депортации, с новой силой приступил к возрождению национальной литературы. А в литературу он пришел из журналистики. Со временем герои ранее написанных им очерков становились персонажами его рассказов и повестей. За свой творческий путь А. Дадашевым создано множество очерков, рассказов, повестей, романов. В его произведениях мало вымысла, все герои взяты из жизни. Это реальные люди, для которых небезразлична судьба народа, страны. И интересы Родины для них – выше личных выгод.

Первый художественный очерк А. Дадашева был опубликован в 1961 году в альманахе «Орга», который возглавлял в тот период великий чеченский писатель Магомет Мамакаев. Первый же рассказ начинающего писателя появился на страницах коллективного сборника молодых литераторов Чечено-Ингушетии «Счастье в труде». После выхода этого рассказа произведения А. Дадашева регулярно начинают печататься в республиканской газете «Ленинский путь», альманахе «Орга», включаются в объединенные литературные сборники «Голоса молодых», «Полет ввысь», «Твои дочери, Чечено-Ингушетия» и др.

Как пишет Адиз Кусаев, широкоизвестный писатель, журналист, автор многих произведений о писателях, поэтах, культурных деятелях, в своей книге «Писатели Чечни»: «Первая книга Абдулы Дадашева вышла из печати в 1966 году. В неё вошли повести «Не ты мой отец», давшая название сборнику, и юмористические рассказы «Встреча» и «Пуговица». Они сразу же показали, что в чеченскую литературу уверенно вошел новый одаренный писатель. Это еще больше утвердила вторая его книга «Ошибка» (г. Грозный, 1969 г.), куда вошли, кроме повести, давшей название сборнику, два сатирических рассказа «Мать, потерявшая ребенка» и «Пустые ведра». Все они посвящены морально-этическим и нравственным проблемам, воспитанию детей и молодежи и были высоко оценены и читателями, и литературоведами». За этими двумя книгами последовала целая серия документальных и художественных рассказов А. Дадашева. Героями произведений были чеченцы — участники Великой Отечественной войны. Это такие рассказы, как «Возмездие», «В тылу врага», «Похищение ракетчика», «Герой Днепра». Поле издания этих рассказов писатель обращается к более серьезному жанру и пишет повести «Раны заживают» и «Мужество». А о том, что он состоявшийся солидный писатель, подтвердили романы «Дорога в горы» (1987 г.) и «Родник Зойрбека» (1990 г.).

Высоко оценил эти романы видный литературовед, писатель Магомет Сулаев, отметивший, что романы составляют «…единую дилогию, которая окончательно подтвердила, что в лице Абдулы Дадашева в чеченскую литературу пришел талантливый самобытный прозаик. Эта дилогия, написанная прекрасным языком и с яркой образностью, являясь главным произведением писателя, заняла заметное место в чеченской художественной литературе». И далее М. Сулаев отмечал: «В этой дилогии впервые в чеченской литературе воспроизведена картина господства партократии в чеченском селе со всеми его особенностями и пороками, показана необходимость реформ, начатых перестройкой. Абдула Дадашев, в отличие от всех других писателей, исходит из конфликта между честными тружениками села и верхушкой районной партократии, представляющей интересы государственности, но в отрыве от нужд народа. И этот конфликт автор исследует, не щадя, зло, в постоянном поиске правды, с точным знанием психологии своих персонажей – от рядовых до руководителей».

В литературном творчестве писателя много сатирических произведений. К ним относятся повесть «Приговор, вынесенный временем», рассказы «Беглый мюрид», «Похищение», «Пустые ведра». А повесть «Однажды ночью» и рассказ «Последний аккорд» написаны автором в жанре детективных произведений, которые впоследствии были высоко оценены не только читателями и общественностью республики. Так, за повесть «Однажды ночью» А. Дадашев был награжден Почетной грамотой Министерства внутренних дел Чечено-Ингушской АССР. Вклад писателя в чеченскую литературу, в развитие журналистики и культуры был отмечен званием «Заслуженный работник культуры ЧИАССР». Он состоял членом Союза журналистов СССР и Союза писателей СССР. Каждое произведение Абдулы Дадашева — это реальная жизнь, а герои – люди, несущие в себе свет добра, порядочности, нравственности, которым хочется подражать, повторять их благородные поступки. И не ошибусь, сказав, что многие представители поколения 70-80 годов воспитывались, следуя поступкам положительных героев произведений А. Дадашева. Далее мне хочется привести несколько выдержек из интервью А. Дадашева для читателей «ВР» (Л. Магомаева, № 12, 2008 г.), где он, отвечая на очередной вопрос, подчеркнул: «Я не помню случая, чтобы в те голодные годы (годы депортации народа) кто-то отдавал детей, оставшихся сиротами, в детские дома. Не было такого никогда! Вся наша жизнь была построена на наших обычаях и традициях. Несмотря на то, что наш народ был брошен на вымирание, был никому не нужен, мы оставались чеченцами в исконном понятии этого слова. Мы были добрыми друг к другу, заботливыми, чтили старших, никогда ничего не воровали друг у друга, не просили милостыню, сохраняли свое лицо… А что с нами стало сейчас? Я не устаю задаваться этим вопросом. И не нахожу ответа… Даже страшно сказать, чеченец вероломно, из-за угла, убивал чеченца. В отношениях друг к другу у чеченцев появились жестокость, злоба, зависть. Мне очень трудно переносить то, что люди теряют себя, забыв, что они трудолюбивый, милосердный, честный народ. Больно за женщин… да и за мужчин. Все в погоне за рублем…

Сейчас я спрашиваю у молодых: «Читаете на чеченском?» — Молчат. «Знаете произведения чеченских писателей?» – «Нет. Читать на родном не умеем». Я не пойму, почему? Может быть, считают, что разговаривать только на русском – это прогресс. Во всем принято винить школу, преподавателей. Но ограничиваться только школой нельзя. Я считаю, что в первую очередь виноваты родители. Все начинается с семьи. А еще во всех наших бедах принято винить войну. Это неправильно. Во все времена наш народ казнили, били, жгли, истребляли, выселяли, преследовали, но мы оставались достойными людьми. Благодаря Рамзану Кадырову, восстановлены города, села. Знаете, на моем веку много поменялось руководителей, но чтобы работал так действенно, с такими видимыми результатами, как Рамзан, чтобы так сходились слова с делами, как у него, таких не было. И главное, за такое короткое время сделано все необходимое, мир восстановлен, живи и радуйся! Но почему-то люди стремятся только к наживе, думают только о себе».

Абдула Дадашев достойно прожил годы, отведенные ему Всевышним на этой земле, оставив после себя замечательные произведения, в которых показал лучшие качества, присущие чеченскому народу. А самое главное, наверное, то, что он всегда думал и мечтал о благополучии народа, мечтал о счастливой жизни для своего народа. Ничего не просил себе… а все, что имел, отдавал людям. В 2008 году Абдула Дадашев рассказывал: – Когда я навестил уже прикованного к постели известного чеченского писателя Халида Ошаева, он сообщил мне, что в Будапеште есть братская могила и что там, среди погребенных, много чеченцев-воинов, погибших при взятии столицы Венгрии. «Об этой могиле у нас не знают, — сказал он мне. — Ты мог бы поехать в эту страну, изучить историю могилы и написать о тех чеченцах, которые там покоятся. Чеченская мать, до сих пор оплакивающая без вести пропавшего сына, благодаря тебе, найдет его могилу».

Но эту просьбу Х. Ошаева не смог исполнить А. Дадашев, о чем горько сожалел в последние годы своей жизни. Он не успел… — Я восхищался гражданским мужеством этого человека, его осознанием ответственности перед своим народом даже в последние дни своей жизни, – сказал тогда А. Дадашев о Х. Ошаеве. Этими же словами уверенно можно характеризовать и самого Абдулу Дадашева – писателя, гражданина, верного сына чеченского народа. Дала гечдойла цунна! Р.S. Семья Дадашевых благодарит Союз писателей Чеченской Республики в лице Канты Ибрагимова за издание книги Абдулы Дадашева «Юхадерзар» («Возвращение»).