О ереси царебожия и "матильде".
Многих удивляет та ярость с которой некоторые православные христиане накидываются на "Матильду" Учителя. Трудно понять, как всего лишь фильм о царе может их так раздражать.
Но тут дело сложнее. Протестуют не просто возмущенные верующие, протестует еретики, сторонники секты царебожия.
Учение о царе-искупителе начало возникать и распространятся в РПЦЗ среди белой эмиграции, в основном за рубежом. С конца 80-х эта ересь начала расползаться и среди православных СССР, криптоцаребожником был, например, певец Тальков. В девяностые царебожие стало распространятся среди монархических, националистических и ультраконсервативных кругов, как среди клира, так и среди мирян.
Царебожие представляет собой учение об особой роли Николая II. Еретики ставят его на место непосредственно Христа, утверждается что царь это "агнец", "непорочный", "искупитель", "альфа и омега" кощунственно уподобляется непосредственно Христу. Смерть царя отождествляется со смерть спасителя, подвал ипатьевского дома сравнивается с Голгофой, станция Дно - с Гефсиманским садом. Царю приписывается особая эсхатологическая роль, утверждается что он будет "царем-победителем", править Россией после конца времен.
Ересь царебожия особую роль отводит соборной клятве 1613 года, (призвание на царство дома Романовых) с нарушением которой связаны все беды России в XX веке и в настоящее время. еретеки призывают покаятся русский народ перед царем, которого они "предали"
У сектантов есть и свой "символ веры" с упоминанием самодержавия и верности дому Романовых.
Характерной особенностю сектантов является почитание Г. Распутина как "святого старца".
Об обрядности
"Чин покаяния русского народа" - выдуманный обряд сектантов, совершаемый ими у памятника Николаю II в Мытищах каждый год 18 мая.
О вероучительных текстах
Сектанты почитают апокрифический текст "пророчества Авеля" - https://ru.wikipedia.org/wiki/Авель_(Васильев) Впервые опубликованный в Харбине в эмигрантской среде.
О видных представителях
певцы: Игорь Тальков, Жанна Бичевская
архимандрит Петр (Кучер), епископ Питирим (Волочков).
Об отношении РПЦ
РПЦ явно запретило царебожие как недопустимое и неправославное:
Обращение к каждому человеку с призывом к покаянию есть наиважнейшая миссия Церкви, от которой она никогда не отступит. Но призывы ко всеобщему покаянию за то, что не совершало нынешнее поколение, — есть призывы лукавые, потому что Сам Бог, вернув нам наши святыни, показал, что Он простил наш народ.
Что же делать?
Готовится к худшему. Эту сектанты готовы на всё, судя по всему. Убийства, поджоги, теракты, эти экзальтированный фанатики ни перед чем не остановятся.
Что почитать подробнее об этой ереси?
http://www.blagogon.ru/articles/72/ - богословские соблазны монархического движения
Искушение, которое приходит справа
А вообще мы в чудные времена живем - электроники своей нет, машиностроение - здохло, турбины пиздим у сименса, но при этом (выдохнули и присели) по улицам ходят царебожники и прочие ПГМнутые, на кавказе и татарстане набирает обороты "карфаген" во славу аллаха. А власть при этом отсиживается за красными и прекрасными стенами кремля. Добро пожаловать в хаос
Ок, и хули молчим? Чего, у нас патриарха к телевидению не подпускают? Ну хоть что нибудь полезное сделать слабо?
Плюс посту за попытку спокойного объяснения феномена. Не со всем согласен.
А о. Кураеву давеча напомнили его же собственную статью из прежним времён: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/do/bogoslovie_1/841_Kuraev.htm
Но ведь наша церковь не делает ни чего< чтоб как то остудить конфликт< наоборот своими требованиями запретить фильм накаляет.
Николашку церковь сделала святым ( хуй поймёшь за какие заслуги ) . Вот далбоёбы и бесятся что все узнают что он как обычный "смертный" ёбся на стороне . А нормальный , исторически грамотный человек конечно знает , что две войны - все его "заслуги" .
А можно ли собрать всех этих православных сектантов в одно место и уебать?
Вопрос, конечно, риторический - они все рано или поздно сами собой уебутся.
оскорблять и раскалывать общество тяжелейшее преступление.
Это очень сильно отразится на "культуре". А собачий поц !учитель" убежит вслед за Латыниной.
Сектанты выносят мозг казакам
Доставляющее видео, в котором не каждый сможет найти свою сторону.
В покоях Иннокентия III
Ловко
В Волжском благочинии Калачаевской епархии РПЦ отрицают, что настоятель храма Александр Копейкин назвал «сектантами» родителей учеников, которые выступили против проведения молебна в школе № 22. О словах священника писал проект «Подъем».
«Нас либо не поняли, либо намеренно исказили наши слова. Еще раз хотим отметить, что мы не навязываем никому свою волю, никого не воцерковляем, не вмешиваемся в жизнь школы и тем более в образовательный процесс. Более подробные пояснения по ситуации с молебном можно получить в школе. Возможно, возникшая ситуация — заранее спланированная акция. Благочинный пояснил, что лицо, выступившее против проведения молебна, нас назвало „сектантами“, а не мы кого-то так назвали», — говорится в ответе на запрос Znak.com.
Волжский священник назвал сектантами родителей, выступивших против молебна в школе
Священник в Волгоградской области назвал сектантами родителей школьников, выступивших против молебна к началу учебного года. Об этом сообщает «Подъем».
Как заявил «Подъему» настоятель храма в городе Волжский отец Александр Копейкин, именно этим можно объяснить отмену традиционного молебна в школе №22.
«Общество у нас разношерстное, есть всякие сектанты, которые не хотят, чтобы церковь приходила к детям», — сказал священник.
По словам отца Александра Копейкина, молебен, который проводился ежегодно, должен был состояться в прошлую пятницу. Его отменили всего из-за одной жалобы родителей, пригрозивших школе прокуратурой. Священник отметил, что молебен в школе все-таки состоится, но позже и в нем примут участие только желающие.
О том, как немец Матильду смотрел
Люди сейчас снова обсуждают Поклонскую, а мне вспомнилась история, которая не напрямую с ней связана. Помните волну популярности фильма про царя-батюшку и скандал вокруг него, который был связан в том числе с Поклонской? Вот вся эта волна каким-то образом и до Германии докатилась. И один мой знакомый немец настолько проникся ситуацией, что решил посмотреть Матильду и узнать, что ж там такое наснимали.
Найти кинотеатр, который показывал бы этот фильм, оказалось не такой уж простой задачей: в его районе таких кинотеатров не оказалось, поэтому пришлось ехать в другой город за 100 километров. На это дело он и свою девушку прихватил, чего одному куда-то тащиться. Тем более такой фильм, должно ж быть интересно!
В зале было полно русских, немец подумал, что это хороший знак, считай, показатель качества: раз свои пошли на фильм, значит он точно должен быть хорошим.
А потом фильм начался и тогда стало понятно, почему в зале было так много русских.
Фильм был на русском.
В РПЦ призвали отказаться от обсуждения посторонними распоряжений начальства
Распоряжения внутреннего характера, издаваемые руководителями для своих подчиненных, не должны являться предметом обсуждения общественности. Об этом в программе «Церковь и мир» на канале «Россия 24» заявил председатель синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион.
«Я думаю, что у каждого начальника есть право — в рамках закона, разумеется — предъявлять своим подчиненным такие требования, которые были бы направлены на повышение их эффективности и, конечно, на повышение нравственного уровня коллектива», — сказал Иларион.
"Согласно классической для американской психологической науки модели деструктивного воздействия тоталитарных групп Р. Дж. Лифтона выделяется 8 элементов, ведущих к отрицательным изменениям сознания адептов:
1. Средовый контроль — жесткое структурирование окружения, в котором общение регулируется, а допуск к информации строго контролируется."
Ответ по поводу "Матильды"
Дорогие @Vifer, @Bobren, вы меня призвали, но насколько я понимаю, данная тема интересует многих. Обещал же себе - не появляться на Пикабу пока не допишу пост по плану, но тема слишком животрепещущая, и вот моё скромное мнение:
Фильм я не видел, но обязательно посмотрю, когда он выйдет в хорошем качестве в интернете - хотелось бы знать, вокруг чего такой ажиотаж. В кинотеатре поддержать картину не хочу - авторы картины, как и многие публичные люди, явно хотели вызвать некий ажиотаж за счёт темы своего произведения, но в данном случае мне кажется, что они переборщили. Ещё раз повторюсь, картину я еще не видел, может быть я ошибаюсь.
Но! Важно понимать, что жить действительно благочестиво Николай стал только после рождения его больного сына, а святым он считается за период своей жизни после отречения от престола - он положился на волю Божию, чем и угодил Богу. До этого он был обычным человеком, как и любой из нас. Однако у нас в стране какая-то нездоровая ситуация вокруг почитания Царственных Страстотерпцев - Николая Второго считают чуть ли не спасителем и искупителем России - таким людям уже, кстати, дали неофициальное название "царебожники". Такое почитание в корне неправильно - Спаситель и Искупитель у нас один. Печально говорить, но у нас, оказывается, есть радикальные направления православия.
"Христианским" организациям, которые собираются сжигать кинотеатры, я бы хотел напомнить - какие они? За кого они собираются жечь кинотеатры? За того, кто решил сам не заступаться за себя и свою семью и положиться на волю Божию, даже если ему придется умереть?
Мнение Церкви хорошо отражено вот в этой статье митрополита Иллариона: и я с ним согласен.
"Ситуация, складывающаяся вокруг фильма «Матильда», к сожалению, напоминает ту, что развернулась некоторое время назад вокруг скандального французского еженедельника «Шарли Эбдо». Тогда нас всех пытались поставить перед дилеммой: вы с «Шарли» или вы с террористами, которые расстреляли сотрудников редакции? Сейчас нас пытаются поставить перед выбором: либо ты поддерживаешь «Матильду», либо ты с теми, кто призывает сжигать кинотеатры.
А как быть тем, кто не с одними и не с другими? Я, например, выступаю безоговорочно и категорически против любых призывов к насилию, любых угроз в адрес кого бы то ни было, будь то режиссер, актеры, прокатчики и т.д. Я также выступаю против запрета показа фильма, против возрождения цензуры по советскому образцу. Но в то же время никак не могу и не хочу становиться на сторону тех, кто этот фильм защищает."
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион
Кстати, Патриархия не поддержала сбор подписей против "Матильды".
Насчёт фотографии в посте @IIPECB9TA9, которую просили также прокомментировать: а что тут комментировать? Как по этой фотографии автор решил, что у нас теперь не светское государство? Отчего оно таким стало? Оттого, что пара человек наклеили себе на машину картинку и стоят возле неё? Очень странный пост, не понимаю, откуда такой ажиотаж.
Мединский попросил полицию защитить «Матильду» от «распоясавшихся активистов»
Фото: Юрий Мартьянов / Коммерсантъ
Министр культуры России Владимир Мединский заявил, что любые попытки давления на кинотеатры в связи с показом фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя являются цезурой и беззаконием.
«Любые намерения "инициативщиков" на местах "запретить показ", любые попытки давления на частные или муниципальные кинотеатры — это чистой воды беззаконие и цензура, которая впрямую запрещена Конституцией РФ»,— говорится в распространенном комментарии министра.
Кроме того, Владимир Мединский попросил правоохранительные органы «обеспечить соблюдение законности, жестко пресечь давление на государство и кинобизнес со стороны распоясавшихся "активистов" с их общественно опасными методами навязывания своих убеждений».
По его словам, возмущает не «отказ кинотеатров», а «ситуация умышленно нагнетаемой истерии вокруг, в принципе, обычного художественного фильма». Об этом министр написал в своем Twitter.
Господин Мединский также сказал, что не увидел в фильме ничего оскорбительного. «Лично я фильм видел. Не буду обсуждать его содержание — это просто некорректно, пока его не увидят зрители. Но свидетельствую: в нем нет ничего оскорбительного ни для памяти Николая II, ни для истории российской монархии»,— заявил глава Минкульта.
Напомним, вчера от показа фильма отказаись кинотеатры «Синема парк» и «Формула кино» Александра Мамута. Сеть объяснила это решение угрозами от организации «Христианское государство — Святая Русь». Этот отказ ударит по кассовому потенциалу фильма.
В РПЦ посоветовали Учителю быть готовым к ответу за глумление над святыми.
Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, протоиерей Дмитрий Смирнов прокомментировал Ruposters ситуацию вокруг фильма "Матильда" после поджога двух машин возле офиса адвоката режиссера картины Константина Добрынина.
Священник заявил, что хулиганские действия в отношении команды Алексея Учителя ему неблизки, однако мотивация людей, которые это совершают, ему понятна.
"А что, все квиты. Этот делает то, что этим неприятно, а те делают то, что ему неприятно", - сказал Смирнов.
По его словам, на такие поступки толкает бездействие правоохранительных органов.
"Допустим, у меня убили близкого человека. Я пытаюсь через правоохранительные органы открыть дело, какие-то действия предпринять. А власть предержащие ничего не делают. Что мне останется? Мне остается взять ружье", - пояснил Смирнов.
Протоиерей уверен, что ситуация вокруг фильма неразрешима в правовом поле. Он также сравнил ее с делом худрука "Гоголь-центра" Кирилла Серебренникова.
"Одни говорят - за что человеку дали домашний арест? А другие говорят, его творчество для нас неприемлемо. Это же то же самое".
Создатели картины, по его словам, должны были быть готовы к подобному развитию событий.
"100 миллионов россиян считают себя христианами. Каждый человек, если подходит к милиционеру и плюет ему в лицо, должен ждать серьезных проблем. Если человек в православной стране создает фильм, который глумится над святыми 100 миллионов людей, он тоже должен быть готов", - подытожил протоиерей.
Как писал Ruposters, рано утром 11 сентября неизвестные сожгли две машины возле офиса адвоката Константина Добрынина, представляющего интересы режиссера фильма "Матильда" Алексея Учителя. На месте происшествия была найдена записка со словами "За Матильду гореть". Учитель ранее жаловался на поступающие ему угрозы и требования не выпускать фильм.
Позже депутат Наталья Поклонская, комментируя случившееся, назвала инцидент провокацией и призвала правоохранительные органы тщательно его расследовать.
Доигрались, сектанты!
Это шикарно
Внезапные выводы Кураева после просмотра Матильды
- Лучший способ повторить 1917 год – все действия вокруг «Матильды», высказывания Чаплина, Энтео. Я один из немногих людей, которым Алексей Учитель показывал фильм. Он — промонархический. Если уж говорить о том, что в нем искажается история, то скорее в эту строну. Да простит меня Алексей Учитель, но финальная сцена вызывает вопросы. Николай II в день коронации (режиссер своей волей отождествляет ее с венчанием с немецкой принцессой, у него все сразу происходит) вопреки истории приезжает на Ходынку, где уже произошла трагедия. Видя бесконечную вереницу возов с трупами, он встает на колени и просит прощения у своего народа. Исторически он в тот день был на балу у французского посла. Вечером, в день Ходынки, уже получив о ней информацию. Если бы царь и в самом деле не поехал на бал, а отправился на Ходынку и встал на колени, то 1917 года бы не было. То есть в данном случае Учитель очень польстил дому Романовых. Монархисты не видели фильма и ничего об этом не знают.
Есть логика мифа, которая накладывается на наши инстинкты тоталитарного мышления по принципу: «Хозяюшка, дай воды, а то так кушать хочется, аж ночевать негде». Когда Синод принимал решение о причислении к лику святых Николая и его семьи, были сделаны четкие оговорки. Это не канонизация принципа монархии и образа правления Николая II, а прославление за умение остаться человеком в бесчеловечных условиях ареста. Эти ограничения четко проговаривались, в том числе и на Соборе 2000 года. А у нас скоро откроют дом непорочного зачатия Николая II. Он уже и царь-искупитель, который за грехи русского народа, оказывается, страдал и искупил их. То есть он, еще не будучи царем, обязан был быть святым, и тени греха в нем быть не могло. На самом деле, это простая история борьбы, страсти и долга. Своего рода «Анна Каренина» на мужской лад с немного другим финалом. Нам показали парня, которому хочется, но который усилием воли берет себя в кулак и действует так, как велит ему его профессиональный долг, и идет к официальной невесте. Это же победа на языке аскетики. Он победил страсть. Еще одна звездочка на небе. Какими глазами надо смотреть фильм, чтобы увидеть в нем что-то противоположное?
Ну и видео в тему, с более подробным объяснением, за что все-таки канонизировали слабого правителя и несовершенного человека:
Отлучение
Поклонская предложила отлучать от причастия на пол года тех, кто посмотрит фильм "Матильда". Во имя Рода-Всеотца, что творится в моей стране?Пруфы: https://www.kinopoisk.ru/article/2981746/
Не пора ли вводить закон о оскорблении чувств атеистов?
Для минусов внутри.
Прокуратура нашла уголовщину в действиях противников фильма «Матильда»
Прокуратура Москвы нашла признаки нарушения Уголовного кодекса России в действиях противников фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя. Об этом в пятницу, 21 июля, сообщает Rambler News Service.
Как отмечает агентство, в ГУ МВД по Москве направлены материалы проверки деятельности членов общественной организации «Христианское государство — Святая Русь» для решения вопроса об уголовном преследовании. Было установлено, что их действия содержат признаки принуждения к отказу от совершения сделки под угрозой применения насилия, уничтожения или повреждения чужого имущества (часть 1 статьи 179 УК РФ).
Проверка была проведена после обращения Учителя в Генпрокуратуру и Следственный комитет.
В январе члены организации разослали директорам кинотеатров письма с угрозами и требованиями отказаться от проката картины. «Если выйдет фильм "Матильда", кинотеатры будут гореть, может, даже пострадают люди. Официально уведомляем: любой баннер, афиша, листовка с информацией о прокате фильма будет рассмотрена как желание унизить святых православной церкви и провокация к "русскому майдану"», — говорилось в посланиях.
По словам зампредседателя синодального отдела Московского патриархата РПЦ Вахтанга Кипшидзе «Христианское государство — Святая Русь» не имеет отношения к церкви.
Премьера «Матильды» запланирована на 6 октября в Мариинском театре. В широкий прокат картина выйдет 25 октября. В ленте рассказывается об отношениях цесаревича Николая Александровича Романова (будущего императора Николая II) и балерины Матильды Кшесинской.
В ноябре 2016 года вокруг фильма разгорелся скандал. Депутат Наталья Поклонская неоднократно просила Генпрокуратуру проверить «Матильду». По словам парламентария, лента оскорбила религиозные чувства более 40 тысяч граждан России и других стран. Еще не вышедшую картину критиковали и представители РПЦ.
Двое кузбасских священников обвинили Патриарха Кирилла в ереси
Валерий Бородин и Виктор Шалаев из Новокузнецкой епархии опубликовали в Интернете видеообращение, в котором заявили, что подали рапорт епископу Новокузнецкому и Таштагольскому о разрыве церковного общения с главой РПЦ. Своё решение священнослужители объяснили тем, что, по их мнению, Патриарх собирается объединить православие с другими религиями, то есть в экуменизме. В кузбасской митрополии в ответ на это заявление сообщили, что знали о настроениях протоиереев и были готовы к такому выпаду против РПЦ. Бородину и Шалаеву запретили проводить службы в течение года. И теперь ищут им замену в приходах. В епархии так же не исключили, что оба священника могут быть прощены, если покаются.
8 главных логических уловок сторонников псевдонауки
Люди выступают с сомнительными аргументами против теории эволюции, глобального потепления, использования ГМО и так далее — и их ошибочные доводы нередко воспринимаются всерьёз. В этой статье приведен ряд логических ошибок и уловок, которые чаще всего встречаются в антинаучных спорах. Знания об этих ошибках необязательно использовать для победы в споре, а можно использовать для того, чтобы лучше рассуждать самому.
Простейшая логическая уловка, которую, как и всё в этом списке, не всегда используют намеренно. Работает примерно так: один из участников спора искажает утверждение оппонента, заменяя его на похожее, но менее логичное. Смысл утверждения меняется, и его легче оспорить. Использовать эту уловку — как побороть чучело человека, а потом заявить, что вы сражались с кем-то живым.
Чаще всего с помощью «чучела» оспаривают теорию эволюции — искажая её или попросту исключая из неё важные составляющие. Скажем, её противники задают вопрос: «Если человек произошёл от обезьян, то почему обезьяны до сих пор существуют?». На этот вопрос невозможно ответить. Совершается сразу несколько подмен: что эволюция завершилась, что человек произошёл от современных обезьян, наконец, что эволюция происходит линейно — и когда одно животное эволюционирует из другого, предыдущая ступень просто исчезает.
Ошибка в логическом рассуждении, когда исключаются какие-либо возможности, кроме двух рассматриваемых. Проще говоря, мир делится на чёрное и белое. Обычно одна возможность называется логически ложной или просто неприемлемой, остаётся только вторая — в пользу которой и делается выбор. «Ты либо гранж, либо кислотник. Ты не похож на гранжа, так что точно кислотник!»
Такое противопоставление нередко используется как аргумент в пользу религии: либо бог существует, либо в жизни нет никакого смысла и нравственности. Здесь исключаются любые источники смысла и морали, кроме религиозных. Или, например: вы либо верите в астрологию, либо у вас зашоренный ум. Исключается возможность, что человек может быть открыт к новым идеям, но при этом взвешивает все за и против, а в пользу астрологии существует мало аргументов.
Это заключение равенства между двумя субъектами (или, например, идеями) из ограниченного набора качеств, которыми они оба действительно обладают — но из которых совсем не следует равенство. Скажем, если кошки и собаки — мягкие, пушистые домашние животные, никакой разницы между ними нет. В случае с идеями эта ошибка работает чуть хитрее — когда равноценно рассматриваются две точки зрения, одна из которых ощутимо логичнее другой.
Это используется даже не в качестве аргумента, а как повод вообще начать спор. Например, журналисты устраивают дебаты между уважаемым учёным и сумасшедшим, пытаясь рассмотреть две точки зрения на одну проблему, не принимая при этом во внимание, что между этими точками зрения не может быть равенства.
Несмотря на важность этого термина, в русском языке у него нет адекватного перевода, но мы имеем в виду anecdotal evidence — анекдотические данные и доказательства, когда утверждение основывается на обрывочных, единичных случаях. В мире псевдонауки эпизодические свидетельства являются аналогом доказательств, полученных в результате эксперимента (которые, напомним, должны проверяться учёными и неоднократно повторяться). Например, вы говорите: «Мой дядюшка Билли-Боб ел по 3 килограмма яблок в день на протяжении года и его раковая опухоль исчезла!» и делаете вывод, что яблоки побеждают рак.
Все аргументы против использования ГМО в пище на данный момент основаны исключительно на эпизодических свидетельствах. Исследования, заявляющие, что ГМО вызывает рак, аутизм, проблемы с печенью и другие заболевания, не подтверждены никакими доказательствами. Другой пример: все свидетельства в пользу того, что гомеопатия работает не только как плацебо, исключительно эпизодические — наука говорит о другом.
Эта логическая уловка основана на истории о техасском стрелке, который стрелял из револьвера по стене амбара, а затем подошёл к ней и нарисовал вокруг дырок от пуль мишени — чтобы всё выглядело так, будто он каждый раз попадал точно в цель. Это нередко используется в гипотезах. По правилам научного метода сначала нужно выдвинуть гипотезу, а потом собрать данные, чтобы её проверить — а не подстроить свою гипотезу под уже имеющиеся данные так, чтобы она казалась правдоподобной.
«Техасский стрелок» чаще всего используется в пользу идеи, что мир был создан неким разумным творцом. Сторонники этой идеи заявляют, что шансы того, что молекула белка появилась «случайно», или клетки появились «случайно», или вообще что Вселенная появилась «случайно», невероятно малы — а значит, наш мир был кем-то создан. Этот довод просто использует наш мир (то есть данные) для того, чтобы вывести из него удобную гипотезу, но он ошибочен ещё и потому, что в мире нет ничего случайного: процессы физики, химии и биологии крайне упорядочены.
Воззвание к последствиям
Аргумент, выходящий за рамки логики — и именно поэтому с точки зрения логики совершенно недопустимый. Смысл в том, чтобы предсказать некие ужасные последствия той или иной идеи и сделать вывод, что эта идея ошибочна или просто аморальна. Что-то в духе «красный цвет повышает агрессию, а значит, людям нужно перестать ездить на красных машинах, иначе мы все переубиваем друг друга!»
Этот приём используется крайне просто: «гомосексуальность нужно объявить заболеванием, потому что иначе перестанут рождаться дети и человечество вымрет». Или ещё хуже: теория эволюции — ложная, потому что если мы все в неё поверим, это приведёт к развитию евгеники, генетическим экспериментам и — вы угадали — вымиранию человечества.
Преклонение перед природным
Формально это не совсем логическая ошибка, но распространённый аргумент на стороне псевдонауки: преклонение перед всем «природным», «натуральным» и «естественным». Что именно считается естественным в каждом случае — очень субъективно: от использования целебных трав вместо таблеток до исключительно «органической» пищи. Иногда из этого первенства воображаемой природы делаются серьёзные выводы, например, этические: человек не должен играть в бога и экспериментировать с наукой, не нужно нарушать естественный ход вещей.
Самый яркий пример — это, пожалуй, борьба с ГМО как с чем-то «противоестественным»; всем же понятно, что огурчики должны быть только свои, родные, с грядки. Этот же аргумент приводится, скажем, и в борьбе с гомосексуальностью — как с чем-то, будто бы нарушающим естественный ход вещей.
Доказательство из ошибки
Напоследок напомним, что все эти ошибки приводятся не для того, чтобы вы могли победить в любом споре — но для того, чтобы следить за своими собственными рассуждениями. Последняя ошибка выводится из всех перечисленных. Доказательство из ошибки — это когда вы делаете вывод о ложности идеи из-за того, что в аргументе в её пользу есть какая-то ошибка. Хотя на самом деле идея всё равно может оказаться правильной — хотя бы по чистой случайности. Например, вот такой довод: «В мире существуют только рыжие и брюнеты. Илон Маск — не рыжий, соответственно он брюнет». Тут допущена логическая ошибка (ложная дихотомия), но вывод из неё всё равно сделан правильный.
Лучше всего проиллюстрировать эту ошибку не антинаучным примером, а наоборот — антирелигиозным. Несмотря на то что существование бога чаще всего выводится с помощью «техасского стрелка», из одной этой ошибки нельзя сделать вывод, что бога не существует, хотя многие атеисты поступают именно так.