Вечная жизнь – познать нашего Небесного Отца и Его Сына, Иисуса Христа

Бог и Христос в буквальном смысле Отец и Сын – отдельные, различные Существа, полностью единые в Своей цели.

Много лет тому назад я воспользовался возможностью изучить последние свидетельства Пророков в каждом устроении. Каждый из них принес сильное свидетельство о Боге-Отце и Его Сыне, Иисусе Христе.

Когда я читал те свидетельства – а также многие другие на протяжении нескольких лет, – каждый раз мое сердце было тронуто, и я чувствовал, как глубоко Небесный Отец любит Своего старшего Сына, и насколько Иисус проявляет Свою любовь, повинуясь воле Отца. Я свидетельствую, что если мы сделаем все необходимое, чтобы познать Их и познать Их любовь Друг к Другу, то обретем «величайший из всех даров Божьих» – жизнь вечную 1 . Поскольку «сия… есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» 2 .

Как же нам получить этот дар? Он приходит через личное откровение, о котором говорилось сегодня утром.

Помните ли вы тот момент, когда узнали о существовании Бога и почувствовали Его любовь? В детстве я частенько вглядывался в звездное небо и размышлял, и ощущал Его присутствие. Я с замиранием сердца исследовал великолепие Божьих творений – от крошечных насекомых до высоких деревьев. Разглядев красоту этой Земли, я понял, что Небесный Отец любит меня. Я понял, что я – Его буквальный духовный потомок, что все мы – сыновья и дочери Бога.

Вы, возможно, спросите, как я это узнал? Священные Писания учат: «Некоторым даётся Духом Святым познать, что Иисус Христос есть Сын Божий… другим даётся поверить их словам, дабы они также имели жизнь вечную, если пребудут верными» 3 . На мой взгляд, это не означает, что кто-то вечно будет зависим от свидетельств других.

Мое собственное свидетельство выросло, когда я узнал о Небесном Отце и Спасителе из учений и свидетельства моих родителей и учителей, из Священных Писаний, которые я усердно читал, и особенно от Святого Духа. По мере того как я применял веру и повиновался заповедям, Святой Дух свидетельствовал об истинности того, что я узнал. Вот так я и обрел знание для себя.

В этом процессе, поиске личного откровения, находится ключ. Нефий предлагает каждому из нас «насыща[ться] словами Христа; ибо вот, слова Христа скажут вам всё, что вы должны делать» 4 .

Накануне своего восьмого дня рождения я старался узнать больше о крещении. Я читал Священные Писания и молился. Я узнал, что получу дар Святого Духа во время конфирмации. Также я начал понимать, что Бог и Христос в буквальном смысле Отец и Сын – отдельные, различные Существа, полностью единые в Своей цели. «Будем любить [Их], потому что [Они] прежде возлюбил[и] нас» 5 . И снова и снова я замечаю, как Они любят Друг Друга и трудятся вместе ради нашего блага. Послушайте некоторые из множества отрывков из Священных Писаний, которые учат этой истине.

Говоря о нашей предземной жизни, Небесный Отец называл Иисуса Христа так: «Возлюбленный Сын Мой, Который был Возлюбленный и Избранный Мой от начала» 6 . Когда Отец создал Землю, Он сделал это «посредством Единородного [Своего]» Сына 7 .

Марии, матери Иисуса, было сказано, что она родит «Сын[а] Всевышнего» 8 . А в юности Иисус сказал ей, что должен «быть в том, что принадлежит Отцу [Его]» 9 . Несколько лет спустя, когда Спаситель крестился, Небесный Отец промолвил с Небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» 10 .

Обучая Своих учеников молитве, Иисус произнес такие слова:«

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» 11 .

Он учил Никодима: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» 12 . А чудеса Свои Он объяснял следующим образом: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит [Отец], то и Сын творит также» 13 .

Когда приблизилось время совершения Искупления, Иисус молился, говоря: «Отче! пришел час… Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» 14 . Позже, испытывая тяжесть наших грехов, Он воззвал: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» 15 . В последние минуты на кресте Иисус молил: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают», а затем воскликнул: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» 16 .

Позже Он навещал духи умерших, чтобы дать им «силу восстать после Его воскресения из мёртвых, и войти в Царство Отца Его» 17 . После Своего Воскресения Спаситель явился Марии Магдалине со словами: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему» 18 .

Когда Он явился людям на Американском континенте, Его Отец представил Его, сказав: «Вот Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение, в Котором Я прославил имя Моё» 19 . Сойдя в народ, Иисус представил себя так: «Вот, Я Иисус Христос… Я… прославил Отца, взяв на Себя грехи мира» 20 . Обучая Своей доктрине, Он объяснял:«

Это то учение, которое дал Мне Отец; и Я свидетельствую об Отце, и Отец свидетельствует обо Мне» 21 .«

Истинно… Отец и Я – одно» 22 .

Видим ли мы, что эти отрывки свидетельствуют об Отце и о Сыне как об отдельных Личностях и Существах? Почему же Они тогда одно? Не потому, что Они – одна и та же Личность, но потому, что Они едины в цели, одинаково преданы «осуществ[лению] бессмерти[я] и жизн[и] вечн[ой] человека» 23 .

Иисус – Бог, но все же Он постоянно свидетельствует о том, что является отдельной Личностью, молясь Своему Отцу и заявляя, что выполняет Его волю. Во время служения среди нефийцев Он взывал: «Отче, Я молюсь не за мир, но за тех, кого Ты дал Мне из мира… дабы Я мог пребывать в них, как Ты, Отче, пребываешь во Мне, дабы мы могли быть едины, дабы Я мог быть прославлен в них» 24 .

Зная это, мы не удивляемся тому, что восстановление началось с явления не одного, но двух прославленных Существ. О своем Первом видении Пророк Джозеф Смит свидетельствовал: «Один из Них, обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на другого: Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!» 25

Молодой Пророк, зашедший в ту рощу, чтобы узнать, к которой из церквей ему присоединиться, зашел с верой, нимало не сомневаясь, и вышел из нее со знанием и свидетельством о едином истинном Боге и посланном Им Иисусе Христе. Джозеф, как и Пророки до него, затем стал орудием для восстановления в мире знания, ведущего к жизни вечной.

Вы тоже можете искать Небесного Отца и «этого Иисуса, о Котором [свидетельствовали] пророки и апостолы» 26 , в Священных Писаниях и в выступлениях на этой Генеральной конференции. В процессе поиска личного свидетельства – вашего личного откровения – вы обнаружите, что Небесный Отец уготовил особый способ, с помощью которого вы можете познать истину для себя: через третьего члена Божества, духовную Личность, известную нам как Святой Дух.«

И когда вы получите эти летописи, – а также и то, чем я с вами сегодня поделился, – я увещеваю вас, чтобы вы спросили у Бога, Отца Вечного, во имя Христа, истинны ли они; и если вы спросите с искренним сердцем, с истинным намерением, имея веру во Христа, то Он явит вам истину об этом силой Духа Святого.

И силой Духа Святого вы сможете узнать истину обо всём» 27 .

Братья и сестры, я свидетельствую, что наш Небесный Отец желает, чтобы мы стремились к этому знанию сейчас. Слова Пророка Геламана взывают из праха: «Помните, помните, что именно на камне нашего Искупителя – Христа, Сына Божьего – вы должны построить ваше основание… и если люди будут строить на таком [твёрдом] основании, они не падут» 28 . В самом деле, мы не падем.

Это твердое основание – Иисус Христос. Он есть «Камень Небесный» 29 . Если мы строим свой дом на нем, дожди последних дней могут идти, реки могут разливаться, ветра могут дуть, но мы не падем. Мы не падем, потому что наши дома и наши семьи будут основаны на Христе 30 .

Я свидетельствую, что такой дом – это «дом славы» 31 . Там мы собираемся, чтобы молиться Небесному Отцу во имя Его возлюбленного Сына. Там мы прославляем Их и воздаем Им благодарность. Там мы получаем Святого Духа и «обетование жизни вечной, которое [Он дает Нам], да, славы Целестиального Царства» 32 .

Я приношу свое особое свидетельство, что наш Спаситель есть Иисус Христос, что Он жив, что наш Вечный Небесный Отец любит нас и присматривает за нами, что у нас есть Пророк в этом устроении – да, Президент Томас С. Монсон, – который ведет и направляет нас. Святой Дух свидетельствует, что это истинно для каждого, кто идет и ищет это знание. Во имя Иисуса Христа, аминь.